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过了两天,何考才算彻底缓过来,他却感觉更好奇、更兴奋了,就像个孩子找到了新玩具,忍不住又要试试。
固山秘府中,还是按上次的仪式,何考点燃明烛,焚香颂偈叩拜。这次香案上放的不是供果也不是什么天材地宝,而是他常用的那部智能手机。
何考是个技术宅,平日工作中要做很多测试,今天也是拿这幅画做测试,看看究竟能得出怎样的鉴定结论……他也带着一种恶作剧式的顽皮心态。
然后眼前一黑,感觉脑门上似是挨了一记重击,便当场晕了过去。
通常情况下,所谓脑门上挨了一击,先是身体的感应,然后反应在大脑的意识中。假如实际上并没有此事生,大脑却出现了这种意识,反过来也会导致身体的感应。
在这种情况下,还可能导致人产生相应的幻觉或错觉。
何考在晕倒之前,仿佛看见画中人活了过来,伸手凌空弹了他一记脑瓜崩!
这记脑崩宛若重锤,使他失去了意识。
不知过了多久,何考终于悠悠醒来,他还保持着跪伏在香案前、脑门顶地的姿势,抬头只见三支醒神香已燃尽,再看蜡烛的长度,判断时间依然是过去了约两个小时。
情况和上次一样,依旧是神气法力耗尽,精力体力了堪堪到达了极限……至少花了一万五,耗尽一身神气,就挨了一记脑崩?
何考勉力抬起酸软的手摸了摸脑门,没有肿包也没有受伤,画中人应该并没有真的跑出来弹他,那只是一道神念冲击。
虽在昏迷前的瞬间感受很朦胧,但这道神念还能解读出一些别的内容。
画中的谭仙人好像是生气了,但也没跟他这个孩子太计较,略施小惩以告诫。
当然也可以换一种解读方式,这是何考用错误的方法触神器的妙用,因而遭受了反噬。错在哪里呢?就在于他违背了那句话的本意——见图如见谭仙人。
何考将画中的谭仙人,真当做谭峻祖师本人一样对待了吗?上次或许是,但这次根本就没有!
俗话说敬神如神在,既然祭拜祖师,那就像面对祖师本人,须诚心正意。
特意沐浴斋戒倒不必,但至少要净念以为斋。
第一次焚香祭拜,触了《谭仙拄杖图》的妙用,画中祖师应在指点他——以他目前的修为,可以怎样使用这件神器。
他第二次焚香祭拜,就是按谭祖的指点,诚心请教。雪光寒是他刚入手的天材地宝,最近正在琢磨研究,向谭祖求教也是缘法使然。
至于今天第三次焚香祭拜,他就纯粹在玩了。这哪里是祭拜祖师啊,简直是把祖师当成了鉴定器、答录机,还搞起了炫耀性提问。
这是何考修行中所面临的、正需解决的问题吗?完全偏离了缘法本意!
一个棒丽国人,看见一个东国游客,拿出一个苹果问对方:“知道这是什么东西吗,你们东国没有吧,你这个东国人是不是没见过?”
假如这个游客有点涵养,也就懒得搭理他,但内心深处恐怕也想给对方一个脑崩吧?何考自省,刚才的心态,其实多少就有点像那个棒丽国人。
他的潜意识,不是来向祖师请教,而是来考校祖师,就像平日工作中搞aI调教测试,结果……
就算谭祖解读了有关这部手机的各种信息,化为一道神念全部入何考的元神,何考能接受得了吗?
他所能解读的内容,也仍在见知所能理解的范围内,且是修为所能承受的。
他今天还准备了很多其他的东西呢,此刻已不可能更不敢再拿出来测试了,忽然又想起前两次祭拜祖师得到指点后,居然忘了拜谢。
他在现实中与人打交道,比如江老头、林青霜,假如对方给了指点,他也不该忘了道谢啊,怎么在谭祖面前居然还忘了呢?
若说见图如见人,那他就错了。
所以何考又挣扎着端正仪容,向谭祖叩拜,致歉并致谢。谭仙人的表情似是微带笑意,在画中不言不语。
随后何考仍在洞厅里行功涵养恢复神气,收起那无意间的戏谑心,他才开始好好审视前两次动用此神器的真正收获。
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