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数学,可以说是人类第一学科。
祖先在从野蛮走向文明的漫长历程中,便逐渐认识了数与形的概念,开始了关于数学的学习与领悟。
先秦典籍中有“隶首作数”、“结绳记事”、“刻木记事”的记载,人们从辨别事物的多寡中逐渐认识了“数”,并创造了记数的符号。殷商甲骨文中已有13个记数单字,最大的数是“三万”,最小的是“一”。一、十、百、千、万,各有专名。其中已经蕴含有十进位置值制萌芽。
传说伏羲创造了画圆的“规”、画方的“矩”,也传说黄帝臣子”倕”是“规矩”和“准绳”的创始人。早在大禹治水时,禹便“左准绳”,“右规矩”……
周公制礼,数学成为贵族子弟教育中六门必修课程——六艺之一。
作为构成世界的最本源学科之一,数学向来是最深奥、最难学、最伟大的。
没有任何一个伟大的数学家敢说自己已然探究到数学的奥义,所有人都是在前人的基础上,不断的继承、开拓、创新……
这是一门源远流长、却又与时俱进的学科。
如果李白说他的诗作已然达到文字凝炼的巅峰,房俊或许会敬佩的予以肯定;可是如果是敢说他的数学成就已经臻至最高境界,房俊绝对会嗤之以鼻,但凡一个有点数学常识的人,都不能如此愚蠢的夸下海后……
所以当孔颖达接来下介绍王孝通新近编著了一本算学巨著《缉古算术》,而王孝通对于自己的著作傲然说了一句“请访能算之人考论得失,如有排其一字,必谢以千金”这句话的时候,房俊虽然未予反驳,却淡笑不语,一脸不以为意。
如此大言不惭之人,即便算学水平高到天上去,房俊亦鄙视其人品。
只不过他亦非官场初哥,犯不着看谁不顺眼都会扑上去咬一口,只要你不惹我,我就懒得理你。
可是房俊这般不予理睬云淡风轻的态度,却让王孝通恼火不已。
他这人虽然早已过了知天命的岁数,可是性情刚烈执拗,尤其对于自己的算学成就极度自信,认为自己这部《缉古算经》的成就即便不能空前,亦可以绝后了,以后千百年,都不可能有人超过自己的算学成就。毋庸置疑,自己算学宗师的名号,定将彪炳青史,百世流芳……
可你个小娃子,这是什么态度?
对于房俊,王孝通并不是一无所知。隋唐两朝,算学是一门比较冷僻的学科,人才寥寥。很少的几个在这门学科里取得一些成就的学者,彼此之间的联系很是频繁。对别人来说相互交流可以互通有无相互增益,对王孝通来说却是难得的展示自己算学成就、提升自己名望资历的方式。
“李太史曾说,新乡侯对于算学一道亦有涉猎,且成绩斐然,编撰了一部名为《数学》的著作,老夫心中甚喜,却一直无缘参阅。不过,老夫对于后进向来不吝赐教,改日有暇,新乡侯可带着这本书寻到老夫,老夫可以予以指点提携。”
王孝通神情傲然,仿佛自己能看看房俊的书,那就是给了天大的面子,更是房俊百世修来的福气……
房俊有些愕然。
见过不要脸的,没见过这么不要脸的……
他有些诧异的看向孔颖达,很是惊奇于素有大儒之称的孔颖达,怎地会同这等傲气凌人之辈一副相交莫逆的模样?不是说儒家的精髓乃是中庸么,这王孝通如此自负,好像与儒家教义格格不入……
孔颖达面对房俊探寻惊异的目光,亦有些尴尬。
这位老友的才学毋庸置疑,说是当世算学第一人,亦不为过。即便是学究天人的太史令李淳风,再王孝通面前亦要执后辈之礼。然其恃才傲物的脾性,却令寻常人难以接受,与整个官场格格不入,否则以其在算学一道上的成就,绝对不会止步于一个不入流的官阶……
况且,对于面前这位看似人畜无害面露笑容的新乡侯,孔颖达可是素有耳闻。这位的脾气,那可是蘸火就着,即便是当朝重臣亦或王侯贵族,惹恼了他便全然不管不顾,撸胳膊就上!
王孝通这点身份在他面前倚老卖老,岂不是自找苦吃?
咳嗽一声,孔颖达温言道:“侯爷怕是有所不知,孝通所著之算学经典《缉古算经》已经陛下允可,即将在国子监中作为算学的基本教材,予以普及。”
能作为大唐最高学府的国子监的教材,既是无上的荣光,更是对王孝通算学水平的肯定。
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