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0288以法为骨王霸杂之（第1页）

章二说完话，眼睛直直看向倾听他说话的义父章邯。接下来，他准备听下义父对此事的看法。

章邯倒是对顾特卜-丁·艾伯克苏他们的这种做法不意外。

就像后世满清入主中华，在国内实行八旗制度一样。现在的印度，之前那些入侵的突厥上层就是满清所谓的满八旗，他们的仆从军就是蒙八旗，本地投降过来或者改信伊斯兰教的投降派和墙头草，就是那所谓的汉八旗。

在后世，满清能够统治偌大的中华长达三百年之久，已经间接证明了这种人为的阶级分层，是少数外来者，统治的多数本土派最有效的方法，且是成本最低，收益最大的方式。

“你的意思是，我们不妨拉拢这些印度教教民，和他们一起推翻德里苏丹的统治地位？”章邯眼底带上些戏谑，轻声询问道。

章二嘴角裂开。笑着用力点点头。

“不妥！”章邯摆摆手，没有一丝犹豫，直接开口拒绝。

“义父！”

章二不解，张口想要再次辩解。显然他觉得自己这种想法没毛病，希望说服义父接受自己的观点。

不过，其还没开始出口，就被章邯再次伸手打断了。

在章二不解的神色中，见义父章邯缓缓从椅子上坐起，背着手在客厅转了两圈。

待组织好话术，这才回头看向目带疑惑的义子章二，解释道；

“按照常理来说，打一派拉一派，确实适合我们现在的情况。

尤其是在多数本地派，被上次外来派打压的情况下。只要我们接受印度教，那么，我们顷刻之间就能赢得他们的支持，推翻那些穆斯林的统治轻而易举。”

章二听完奋力点头，说到他心坎里了。立刻面带喜色；“小二就是这个意思。只要......”

“你先听义父说完。”章邯伸手第三次打断义子说话。接着继续道；“按照常理来说，你分析的并没有错。

短期来看，这种宗教政策对我们快速统治德里苏丹奴隶王朝当然是大有裨益。

甚至我们接下来，对南方高原地区少数民族攻略，也能靠着印度教去同化他们。

但是，我们不能忘了我们的初衷。

宗教治理国民咱们西征期间你也看到了，只会造成阶级进一步固化，历史上多次灭佛运动不是没有道理的。

宗教治世界不仅仅是侵略王权那么简单，他所带来思想固化，既不利于国民思想的解放，和各个阶层之间的有序流通。

真要这么搞，这个印度教必然会成为次大陆地区的一个庞然大陆。次大陆也将如同欧洲一样，在黑暗中沉沦数百年，发展停滞，内耗不断。

一旦面对外来强大的敌人入侵，只会继续内斗不止，导致被外来者分而治之将成必然。

这次欧洲的情况你也看到了。

我们西征大军之所以战无不克，一方面是我们装备，军事思想领先他们几代。但更重要的是，这个国家把大多数国力用于内耗，各方钩心斗角，才给了我们可乘之机。

要不是窝阔台大汗突然暴毙，欧洲人亡国灭种，也就是一年的事情了。”

章二皱眉思索着章邯的话，再结合章邯平时给他们灌输的理论对证下，发现还真是这样。

暗骂自己考虑不周，任凭宗教做大，确实痹病良多。不过他还是有些疑问，于是继续张口问道；‘莫非义父是希望，次大陆和中原一样实行儒治？’

“儒治？”

章邯失笑，把头摇得像个拨浪鼓，显然对弄一群儒生治国不感冒。

后世的大明王朝已经证明了，靠这群儒生治国也不靠谱，明末那激烈的党同伐异，不见得就比宗教治世得来得好。

“就我而言，并没有一定说用哪个制度，再说，这个世界上也没有万世一系的制度。所有制度都是给予时代的发展不断改变的，并没有一成不变的定理。”

“不过！”

“真要说起治国必须需要一定制度的话，我个人，还是比较推崇汉宣帝那句“以法为骨，王霸杂之”的治国方针。”

"以法为骨，王霸杂之?”

章二喃喃，琢磨两边这句汉宣帝教育儿子的话，眼底闪过一丝迷惘，显然一时间不理解章邯的意思。

章邯把他的眼底的迷惘看在眼里，也只是脸上微微一笑，并没有多做解释。

今日他一时兴起，已经和这个小家伙讲得够多了。这些话是否能被消化，还要看这小子的悟性怎么样。

不过，至少也不是没有收获，今日在章二身上，却是让章邯看到了其的一些潜质，治国的潜质。

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