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第八百八十四章 力行近乎仁（第1页）

“敢问孟先生，在先生看来，何为仁？”

此言一出，满座寂然。

就连舒缓的风似乎也都识趣的消失了。

这个问题问得有些大。

何为仁？

这是包括那位儒师在内的所有儒生穷尽一生都在追求的问题。

在座的并不都是儒生。儒生的数量只占了到场人的一半左右。而另一半人里，则由法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家、兵家、医家等学派的人组成。几乎在当代稍有影响力的学派都有人来参加。

这次讲学无论表面上的说辞如何，但从某种意义上来说，这事关整个人族的尊严，与每个人族都息息相关。

所以能来的人都来了。

当然，儒家来的人最多，并非是因为儒家最仗义，只是这次讲学的主办方孟轲是儒家，自然得多来点人撑场子。

而其他学派无论大小，来的人都不多，少则一个，多了也就两三个。在此前，各个学派之间并无通气，但在这一点上却表现得出奇的默契。

这便是人族的规矩和礼仪。

这里是儒家的主场，在儒家并无特殊要求的情况下，其他学派来太多人了，未免会有“喧宾夺主”的意味。当然，如果放在平日里，一些个学派是不会在意这一点的，就好比墨家。

墨家因为自身理念与儒家先天上就存在的巨大分歧，关系一直不太好，以往要么就是避而不见，要么就是一见面就吵个不停。

但这一次，墨家的人来了之后，就安静地坐在一角。

今天的场合不同。

人族内部自己人之间关起门来争执倒没什么所谓，但在妖族这个外敌面前，却必须一致向外。不然让妖族看了笑话，那才是天大的笑话。

此次讲学来人不仅少，而且平均年龄也较为年轻，几乎没什么别的成名人物。

这又是另一种默契了。

至少在不少人看来，儒家此举只为验证一点，“杀身成仁”。

他们觉得，儒家这么做也只是为了告诉妖族，我们人族并不会因为你的屠杀便退缩不前，便惧怕了你妖族。

而这种“蠢事情”，既然让儒家抢了先，其他学派倒也不好与之争抢。而且面对妖族，以鲜血和伤痛证明自己的勇气和魄力并不是重点，重点在于如何赢得这场战争的胜利，或者，至少别输得一败涂地。

在尚未摸清妖族此次入侵者实力的情况下，贸然纠结一波大修行者来与之战斗，是极其不负责任的行为。

保存有生力量，伺机寻找战机，并不是懦弱，而是另一种勇敢。

这些经验丰富的学者大家最大的作用是在教化，让更多的人族年轻人成长起来，远比以性命去交换几个妖族的性命更重要。

让几个年轻人前来，表现一下自己的态度便够了。

当然，各个学派并没有硬性指定谁必须前来。到场的人也全都是自愿来的。

其实除了这些人之外，还有更多的人试图向着沧江之畔赶来。但这些人早在半路，就被各自学派的人给拦了下来。

今天能够走到这里的人，只是他们身处的位置相对较近，过来得更为方便而已。

而能够走到这里的，都不是什么愚蠢之人。他们很清楚自己走到这里可能面对什么。

他们可能要面对的是杀大修行者于无物的大妖，或者更直接点的说，便是死亡。

但他们还是来了，义无反顾。

在一片寂然中，这个应该是兵家修士的提问者后背一抖，其背后的一个包袱飞起，于空中打开，从中掉落一根短棍，落入提问者手中。在提问者抓住短棍的一刹，“锵”的一声，短棍两端突然弹出两截。

瞬时，短棍变成了等人高的长枪。

提问者持枪而立，再次问道：“何为仁？”

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