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第一百八十一章 因果（第2页）

但是。

苏叶眼看着四个人和老者坐在一起的样子，眼中逐渐浮现出了几分回忆之色。

老者是造化，造化或许并不懂得许多知识，也没有很多经历，但是造化到所看到的一切，都是自然中最纯粹最简单的。

看山是山，看水是水。

看山不是山，看水不是水。

看山还是山，看水还是水。

老者很显然就在第三重的境界之中。

如果没有悟破这一点的话，任凭钟山四个弟子如何经历世事，如何完善自己的大我、逆我、丧我、忘心之道，他们也永远无法达到“造化道”的境界，无法突破那源自自己，限制自己的桎梏。

不过即使如此，苏叶还是看到老者的眼中是含笑着的。

老者，看到了四个弟子的成长，也许这对苏叶来说算不了什么，可是如果以老者的目光来看，那四个弟子正是自己造化道的延续。

虽然，都不是真正的造化道，却也多少带了造化道的影子。

在曾经老者顺其自然选择逝去的时候，他的内心其实是担忧四个弟子的。

但是如今的他还并未逝去，而四个弟子却已尽皆“寻找到了”自己的道。

虽然这道很渺小，但对他们来说，意义却不可谓不大。

对于老者而言，也是很有意义的。

“我追随圣人王舆……领悟了顺从自己的大我之道，这大我之道，实际上是顺心而为之意，并不是说要将自己看的比世界还重，但是却要将自己看的造化等同造化。可低可高，可小可大，可深可浅，可在屎溺之中，也可在高天之阶，而大我之道亦是如此……”

王松先阐述着。

他说完了以后，便是由朱杨说自己的道：

“我自在离开钟山以后，完全投入到了丧我之道中，丧我之道所追朔的乃是体味人生百味。在我余生的岁月中，我经历和扮演了许许多多的人间百态，这一切的经历虽然都很渺小，可是却仍令我领悟到了生命的真谛……”

接着是葛乔。

葛乔将自己的经历，以及逆我道的弊端，也全部说了出来。

轮到龙姜时，龙姜也尽可能地阐述自己的经历。不过她的“忘心”之道，实则是很难自己言述出来的。

四个弟子一一将自己领悟的道告知给老者，而老者，也对他们的道一一进行点评。

在老者的眼中，没有什么道是要高于或低于另一种道的，包括葛乔至死都没有领悟通透的逆我道，在老者的眼中也是甚为不错的一种了不起的成就。而不能说，是残缺或邪道。

何况，当初逆我道的确让葛乔到命丧的很早，但是即使如此，逆我道仍然流传了下来。

并且，甚至逆我道在日后伴随着一种对世人与自己的磨练，始终刻印在了天道之间。

而葛乔的生命，固然短暂，但也并不是毫无意义的。何况，生命的长短，也代表不了什么。人生再短，亦有蚍蜉一日梦幻。昙花一现，还可在世间留下刹那芳华。

不过，比起大我、顺我、丧我三种道，老者最称赞的却是龙姜的忘心之道。

所谓忘心之道，顾名思义，就是忘记自己的存在，忘记自己的“心”。

此道与天地合一，与造化相融。

这忘心之道，很显然比其余三种道更近似于造化道。

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