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人修修炼,灵气汇聚是在眉心灵台。
妖则不然。
它们的妖气汇聚核心是在腰腹以下,也就是丹田之中。
两者差别不小。
按照现代仙学上的说法。
人修修炼是以神魂为主,修行汇聚于眉心灵台,有利于壮大神魂。
妖物修炼是已躯体为主,修行汇聚于腰腹丹田,有利于强化肉身。
两者各有利弊,其中涉及的东西不少。
人类修仙者不重肉身,妖物修行兽性难泯,与双方不同的修炼方式有着紧密关联。
注目坐定着的宿琼,李敬凭眉心天眼观察着她体内的妖气走向,多少算是看出了一点东西。
流转在宿琼体内的妖气,每流转一分便会有些许淡化。
淡化的妖气并非质量下降亦或消失,而是随着宿琼运气融入到了她的四肢百骸之中,滋养增强了她的肉身。
这一过程,人修是没有的。
灵气同样会对肉身有滋养效果,但并不会分化力量融入四肢百骸。
观察着宿琼体内妖气流转,李敬忽然有个大胆的想法。
寻常人修,即使像他一样能窥视到妖气的运转方式也不可能学得来。
人修体内灵气流转,是按照所选修炼法的行功路线进行。
不同修炼法,行动路线不同。
修炼效果,也各有不同。
唯一殊途同归的便是以眉心灵台为终点与起点,积蓄增长灵气。
李敬作为人修,同样是如此。
眉心灵台,是他的力量源泉。
与常人不同的是。
李敬没学修炼法,没有行功路线。
体内灵力流转,完全是自然流转。
人修修炼法,他不用想。
这世界的人常年生活在有浓郁天地灵气的环境中,在生物进化历程中适应了环境,这才拥有了气感,可以炼气入体将自然存在的天地灵气化为己用。
这一点,是李敬羡慕不来的。
作为异世穿越来的人,他一定程度上可以说与这世界的人是不同“物种”,落后的物种。
不过眼前妖物的修炼方式,他或许可以学上一学。
他没修炼法,妖物同样没修炼法。
知道妖物修炼会利用妖气滋养肉身的方式,他未尝不能试着现学现卖。
改变灵气运转方式,这对没有固定行功路线的他而言不是什么难事。
且事实上,他的“行功路线”本就已变化过一次。
带来这变化的,是护体灵衣。
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