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“五胡乱华”是说西晋末期,塞外众多游牧民族趁西晋内乱,也就是“八王之乱”,占领了华北地区,陆续建立了不老少非汉族的正权,形成与南方东晋隔江对峙的时期,胡指胡人、北方少数民族,五胡主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个这五个族,不过事实上的数目远非五个。
混乱的百余年间,北方各族与北方汉人杂居,建国数十个,强弱不等、大小各异,其中存在时间较长、具有重大影响力,被史书所记载的,称之为“五胡十六国”。
上中学的时候,学到“五胡乱华”这段历史的时候,就觉得很诡异。
一般来讲,中原王朝的兴衰之乱,都有周期性,历史里都记载的明明白白,可是北方一些胡族王朝的历史周期性就不那么明显了,往往都是忽然兴起,又忽然衰败,历史书上的解释,是说这些少数民族都是游牧民族,受气候影响较大,人口波动较大,我觉得这个观点站不住脚,再落后,人家也是人类文明,活人还能让尿给憋死?一个统治着半个炎夏中原的大国,说没就没了?
如果按照小阎王“白泽”、“山海”的概念来研究历史的话,那就能解释的通了。
所谓五胡乱华,指的其实不是北方少数民族兴盛起来,而是山海妖族兴盛,妖族人口大增,这才会导致中原汉人人口大减,否则的话,只是北方游牧民族单纯地建立这些国家,哪怕再多战乱,但中原沃野还在,谁当皇帝也需要人民供养啊,不至于造成一百多年之内,炎夏北方的汉族人口锐减了三分之二,损失了一千万人。
这一千万人当中,或许有一部分是死于战乱,但我想,更多的,应该是被北方日益增长的山海妖族人口给“消化”掉了。
这种骇人听闻的事情,史书上当然不会记载,只是隐晦地说某个胡族(羯族),把汉人当“两脚羊”来吃。
如果我猜的没错的话,后来汉人能够反推回去,夺回政权,依赖的就是白泽妖族的辅助。
因为妖族的战斗力,我算是领教过的,普通人类,根本无法抵挡。
我甚至怀疑,其他三个文明古国,是不是都这样灭亡的!
五胡乱华期间,毫无疑问,中原百姓受尽了苦难,但这并没有让人放弃希望,他们依旧在努力生活着,炎夏民族传统便是如此,即使历经千辛万苦,也要继续坚持下去,这不仅仅因为祖宗留下来的东西和文化,更重要的还是因为心里面那种执念,而这种执念,说得高大上一点,便是“信仰”,谁说炎夏人没有信仰?
我们信我们自己!
小阎王接下来的讲述,也果然印证了我的判断。
八王之乱的时候,其实就有山海妖族从中作梗,后来又大规模进犯中原,人类的盟友“白泽妖族”被驱赶到了江南,史称“衣冠南渡”,蛰伏在江南一带恢复元气。
江南白泽妖族集结力量之后,渡江北进,助北魏拓跋焘消灭了海妖族诸国,形式上统一北方,白泽妖族虽有功,却被北方人族政权忌惮——他们被山海妖族欺负怕了,便软硬兼施地将白泽妖族放逐于西北六镇。
后来,与白泽妖族一同征战的汉人,在白泽妖族扶持下,于西北六镇起事,形成了强大的“关陇贵族集团”,这个集团影响炎夏数百年,其中佼佼者杨坚统一南北,建立隋朝……
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