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第二百一十五章 战士的前路（第2页）

根据先前的实验与观测，我们似乎可以得到这样一个结论——正是在‘钥匙’的介入下，那些特异者们才能在身体排异本能所坚守的那扇门中，为了‘变强’而打开一道狭小的缝隙，使躯体产生了对排异的延迟。

其中关键词，应当是‘对抗本能’这段描述，而并非其它。

排异反应，是身体里一种根深蒂固的本能，其看的见、或许也摸的着；

但若想要将之进一步撼动，就绝非如同试图使学习成绩取得进步那般，可以通过‘努力’去做到的。

因此，从那一个个与众不同的数字中，涅斯塔看到了某种‘超凡’特性、隐约看到了属于战士们的前路之所在；

因为，时间虽然很短暂，但他们确实对排异本能‘说’出了不。

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巫医所特有的‘精神力’，也能算是一种超凡特性，这种特性和全身细胞的活跃度息息相关；

而巫医们锻炼它的方式，就是通过冥想去进行‘机械’训练与概念整合，在保持细胞强健的基础上，去调动、去榨取更多潜藏于表意识之下的‘细胞意识’。

这无疑是需要某种天赋的，意识的活跃度需要先天就达到某种范畴之上时，一位巨魔才能算拥有这种天赋，且它们往往有着比其余同胞更活跃的思维、乃至更强健的躯体。

固然，在有了冥想修行法的如今，这种‘范畴’的下限的确是被降下来了一些；

但哪怕这样，却依旧还有着占了绝大多数的‘巫医学徒’，即便花费漫长的时间，也迟迟都跳不过那已经降低过一次的门槛。

在这道门槛之下苦苦挣扎的，是那些看似很有希望的学徒们；

而连门槛都看不到的，则是那些通常意义上的战士群体。

其中前者，还算拥有着某种固然渺茫，但也算是盼头的期望；

而后者，则于自身的肉体属性抵达巅峰后，除了一些经验性的提升外，就再也没有了更进一步的祈盼。

由于大家从古至今都是这么过来的，已经习惯之下，倒也没有因此而产生整个社会的颓丧倾向。

或许，在大多数普通巨魔看来，一直都有高效锻炼可以进行的巫医们，才算是某种异类吧......

但是，假如、假如涅斯塔所判断的‘钥匙’真有着超凡特性，且能找到某种系统性的锻炼方法；

那么，这种情况或许就能迎来改变，战士们的高点将不再是一成不变的‘生长极限’。

而如果能更进一步，让战士们的这种‘超凡特性’可以被锻炼强健到某种地步....

比如，让他们能用一种不同于巫医的方式，去从另一个角度整合自身的躯体意识，从而彻底拒否掉身体对特定植入体的排异。

那是不是说，共和国就可以获得一种......

由内源锻炼与外部同源性植入一同起作用的；

以属于战士之超凡为剑盾，去噼开生物本能限制的；

一种属于坚韧不屈者特有的进阶道路.....

而开启这条道路的那把钥匙，内斯塔希望能够称其为——‘意志’。

“这是意志，属于个体的意志。”他如此定义道。

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‘锻炼，意志的锻炼既简单又复杂，它因人而异的特质，好像不太适合成为一种对将来的明确期待。’

‘那有没有一种方法明晰的，且可以让人察觉到这其中进步的锻炼方法呢？’

‘这种摸索，才这能将之作为‘普及化道路’的重要先决条件。’

‘它应该....是一种生活习惯与超凡修行的结合，两者你中有我、我中有你，互相促进着共同成长；’

‘生活习惯等等，倒是可以让战士们去自行整理.....’

‘比如，严格限制生活规律的苦行僧派、追求宁静致远的自然派....都可以嘛，就像清规戒律一般，只要能让战士们找到一种限制自我、突破自我的方式，那就算是一种日常修行。’

‘但是，真想完全去借此触摸‘意志超凡’，却是一种可以想象的艰难。’

‘所以，最初的起点，应当还是在于超凡方面的修行摸索。’

在思考着这些时，涅斯塔脑海中突兀的想到了‘情绪’，觉得和自我情绪与欲望的对抗，似乎也算是条磨练意志的道路；

在先前所收集的汇报中，似乎也有提到过这一点....那些特异者们，好像通常都有着更好的情绪管理能力；

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