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第四辑（第3页）

五祖不再多讲，把他打发到后院去劈柴，碓米。从此再不理他，说法传经也不叫他听。完全拿他当苦力。若是现在的青年精英，早骂骂咧咧地撂挑子不干了。慧能却不愠不怒，埋头劈柴碓米。整整过了8个多月，200多天，才有机会单独见到弘忍大师。大师悄悄问他：“吾思汝之见（解）可用，恐有恶人害汝，遂不与汝言，汝知之否？”慧能说：“弟子亦知师意，不敢行至堂前……”原来大师是看到他有慧根，费了些心思对待的。

又过了些日子，就发生了弘忍要考察弟子们的悟性，选定接班人的事。弘忍大师向诸门人宣布，要他们“取自本心般若之性，各作一偈来呈现吾看，若悟大意，付汝衣法。为第六代祖”。但没招呼慧能，慧能根本不知道这件事。

被召的门人中最有道行的是大弟子神秀，他是教导众人的教授师，有他在，还有别人的份儿？人们就都表示：“我等以后，依止神秀，何烦作偈！”神秀想：若不呈偈，没法得到大师理解，得不到衣钵；若呈了偈被老师认为不合格，却又彻底绝了希望。欲呈又止，进退两难，思想斗争好几天，才想出个主意。他看到五祖堂前有步廊三间，刷好白墙，准备请人画棱伽变相图。就把偈写在廊下墙上，却不署名。躲在一边看看，等大师读时，看他的反应如何。若大师首肯，就走出来承认是自己所作，若是不以为然，既不出来承认，也就不必再修行了。地是趁晚上没人，自己端着灯就写下了那四句名偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

五祖弘忍真有道行，读完此偈当场宣布不再在墙上画画，说：“经云，凡所有相，皆是虚妄。但留此偈，与人诵持，依此偈修，免堕恶道……”却不提传法统的事。先稳住了神秀。但到半夜三更时分，他把神秀找来问道：“那偈是你作的吗……”神秀已知他白天的吩咐，马上承认是自己所作。大师这时才说：“汝作此偈，未见本性，只到门外……汝且去，一两日思维，更作一偈，将来我看。”

神秀满心懊丧，精神恍惚，神思不安，行坐不乐，一直没再出新偈来。可是他那首旧偈已被众人读过，并为传诵。有个小童诵唱着从碓房门外经过，被慧能听到，他跟童子打听这偈的来历，才知道大师有依偈选取接班人的举动。慧能来到廊下看那偈语，但他不识字。正好有位江州别驾张日用在看热闹，又请人家替他念了一遍。听后他对张日用说：“我也有一首偈，可我不会写，您替我写下来行不行？”张别驾瞥他一眼，轻视地说：“你也要作偈，这可有点新鲜？”慧能说：“欲学无上菩提，不可轻于初学，下下人有上上智。”别驾一听，这人还真有点意思。便说：“汝但为偈，吾为汝若书”。于是慧能张口诵道：

“菩提本无树，明竟亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”

一个大老粗也要作偈，是新鲜事。就引来不少僧人围观，此偈一出，语惊僧众。引得大家议论嗟讶，这下惊动了弘忍大师。大师走来看过，先是沉默，随后冷笑一声说：“也未见性！”脱下鞋芒履迅速把它全抹掉。若是现代派的精英，碰到这情形要么火冒三丈，当场不服，要么拂袖而去，慧能却没为五祖的否定而懊恼。只是一言不发低头回到碓房，照旧碓米。

第二天弘忍大师悄悄走到了碓房。见慧能碓米，便问：“米碓好了吗？”慧能答：“米碓好很久了，只是还没过筛子。”

弘忍大师用拐杖敲了三下石碓，默默地转身而去。慧能会意，当晚三更悄悄来到了弘忍法师住房。法师用袈裟挡住窗门，轻声为慧能说了“金刚经。”急忙把衣钵传给他说：“衣钵传与你，但快点逃走吧，迟了必会有人害你”！说完就领着慧能连夜离开黄梅，一直把他送到九江。嘱咐他“书尽量往南跑，暂时不要露面。”果然，慧能刚跑到大庾岭，来抢衣钵的追兵就赶来了，为首的就是曾当过四品将军的武僧慧明！吓得慧能赶紧把衣钵放在石头上，躲到草丛中，幸巧慧明找出他后，经过一番交谈，有所领悟，放了他一马，这才逃出条穷命！从此隐居岭南15年。

慧能遭遇本身就打了个机锋：别母舍家，苦苦求法，成功与灾难相伴，得道之日即烦恼之时。福兮祸所伏。不成功遭人耻笑，鄙视：成功了就枪打出头鸟，出头的椽子先烂。

参得此理距禅宗法门不远矣！

我多年希望凭一达摩面壁之相在堂，作为人生一个提示，难逢知音。多谢任光椿兄成就了我的愿望。他深谙禅理，意在笔墨之外，美感与哲理溶于一体，善哉善哉。有道是山川虽异，日月同天，凡我佛子，广结善缘！

阿弥陀佛！

1994年11月29日

爬雪山

重阳后出差云南，趁机登玉龙雪山，爬上海拔4800米，有志事成，苦尽甘来，有得有失。

以前到云南，只在远处看过玉龙雪山，白茫茫一条雪龙，在高空忽隐忽现，神秘庄严，但无缘靠近。这次有人提议爬玉龙雪山，我抢先报名，想借机测验自己体质状况，看看还有多大活力。为爬得明白，先借来本导游书读，不看则已，看了越发糊涂。开头一句就说：“玉龙雪山属现代海洋性冰川”，云南是内陆省份，虽有金沙江、澜沧江、怒江等大河巨川，却都外找出路。向东的并人长江横穿滇、川、鄂、苏奔向东海，向南的直奔东南亚，以湄公河、伊洛瓦底江等名义，过缅甸，泰国、越南等国流入孟加拉湾和南海。人海口都距云南万里之遥，“海洋性”三字从何说说？糊涂就糊涂吧，好在最要紧问题弄明白了：“玉龙雪山海拔5596米”。

5596米是多高？我作过建筑业，知道北京住宅楼一般每层3米，5596被3除，等于1865层半。还可以拿山比山。泰山被尊为“五岳宗长”，“登泰山而小天下”海拔是1545米。“玉龙雪山”比它还要高四倍！我的天，闭上眼睛一想就有点眩！第二天每人租了一件棉衣一个氧气袋，乘缆车到4006米高处，以此为起点开始登山。剪断节说，我用了比跑八公里还多的力气，花了比走八公里长的时间，连喘带吁，腿脚趔趄，形神狼狈，总算向上爬了800米，到达4800米的终点（再往上没有路了）。

在终点处坐下，打开救命的氧气袋吸了两口，得意之余，想起路上两次“危机”又有点后怕，稍一不慎就上不来了。一次是在4006米处，见吸烟的人划不着火柴，人们悟到了氧气稀薄的可怕，开始担心爬往缺氧的山顶对身体有害，互问坐在此地看风景是否更合理？我没参加议论，可照样暗地自问：“逞强往上爬有必要吗？是否太冒险？”但想到今生爬高山的机会已再难得，才横下一条心冲上去。第二次危机是爬上百多米之后，迎面有几个人抬着一位昏迷不醒的女士走下山来。从身边经过时对我们说：“各位量力而行啊，不可勉强。你瞧，这多危险？”我身后一位朋友马上就地坐下说：“对，我确实有点发晕了，还是小心点好。”于是就有人应和着也坐下来。见此情形我越发感到心跳气喘，腿软眼晕。马上想：“我是否快到临界点了？还有必要再坚持吗？”幸好正当我要找块石头坐下时，身边走来一位头发花白，又瘦又矮，年纪比我还大几岁的金发碧眼老太太。她冲我笑笑，指指手中照相机，又指指她自己的鼻子，想请我替她照张相。中国人这点礼貌要讲的，我便接过相机，看她站到山崖边向蓝天扬起双臂，摆出个要拥抱天空的姿势，抓机会按了快门。她非常高兴，跟我热情握了下手，背好相机继续往上爬，爬了两步又回身冲着我摆摆手说：“拜拜。”这下触动了我的自尊心。拜拜？你认定我不敢往上爬了？中国人比你不少胳膊不短腿，年纪差不多，你能爬我就不能爬！一努劲，一咬牙我放弃了坐下的念头又爬起来。终于爬上顶头，奇怪的是倒也并没觉得身体比在山下软弱了多少！

回城路上，望着车窗外那高人云端而我有幸爬上去过的雪山，觉得世上有许多事真做起来其实没有想象的那么困难！主观世界的精神障碍常比客观世界的物质障碍更难超越！

但凡事有得必有失。正当我为自己爬上山观而自豪时，听到同车的人在议论从山上看眼前这片风景与在车上看有何不同。我才发现自己集中全力拼命爬山，两眼盯着脚下，完全没顾上观赏风景，因而一点也回忆不起在山上看到的世界是什么样。似乎除去茫茫白雪之外什么景象都没见到。倒是中途留下的朋友，有闲情余力观赏风景，看得明白周全，讲得有声有色。看来不爬有不爬的好处，世界上的事并非只有一个衡量标准。

花絮琐记

荣任政协委员，参政议政中自然受到教育。会外交流，琐事闲篇，也有些颇值得回忆，随手记下几条，以作纪念。

平时委员们最踊跃参加的活动是视察。前几届全国政协委员平均年龄比现在高，年老体弱，就难免有些麻烦。这两位行动需坐轮椅，那两位走路离不开拐杖；有的委员睡觉打鼾，有的听见鼾声就睡不着觉；有人不沾荤腥，有人书忌酸忌甜……这一来陪同的政协工作人员就辛苦了。从北京出发就要推着轮椅上路，搀扶委员登机；到了目的地，分房时要记住谁和谁不宜同室，用餐时想着哪位忌荤哪位怕甜。视察行动中还要根据当地气温提醒委员增减衣服；上车下船询问有谁忘带什么物品。一天奔走结束，回到宾馆又要给感觉不适的委员量血压，送药品。年纪大的人有时脾气比较怪，万一碰到某委员产生误会，发起脾气，犯了性子，工作人员还要耐心劝解，热情安慰。有一回我的一位老友记错了起飞时间，飞机飞了他才到，便对等着他的工作人员大发脾气。工作人员除了劝慰还要保证他仍有视察机会。我观察了10年，就从没见政协工作人员嫌过麻烦，有过抱怨，甚至从没见他们脸上减少笑容，这是我在别处没见过的，很为他们的尽职尽责、任劳任怨之风感动。也就牢固地记住了这个单位的名称：“全国政协秘书局”。

听说去年起组织与陪同视察已不由秘书局负责了。但秘书局这项成绩不能忘掉。

联系较多的单位是联络局和信息中心。会议期间，我随同其他几位有责任心的委员曾提过一些提案。提案交上后都迅速得到了处理，都得到了有关部门的回答。当然不是都回答得令人满意，那是问题存在单位的事，与政协联络局、信息中心的工作无关。他们是尽职尽责了。记得我曾随陈祖芬委员签名过一个提案。有关单位要求寄信必须使用同一规格，甚至用指定厂家生产的信封才能邮寄，否则不予受理。提案认为，这既不合全世界的邮政惯例，也有违公民权利。没多久，政协联络局就把提案转给有关单位，并附有回答，该单位还热情请我们去参观他们的机械设备，以证明他们作得有理，因为是机器只认标准信封，不是工作人员不对。他们还请我们去开会研讨，那天我请假没参加会，后来陈委员又跟我说，还想再提个提案，建议换机器。我说事已至此，联络局的工作已经够麻烦了，以后有事打电话，发电传好了，少写信。

近来发现，中国人用的信封似乎也多样化了。

非会议期间，有社情民意要反映就找信息中心。我和他们有过两次联系，都圆满成功。一次是因为护城河多年不清理，我住的安定门一带臭气熏天，居民们反映多次，无人过问。听说我和舒乙是政协委员，就请我们帮忙，我们写信给住处中心反映了这个意见。没出两月，工人来了，机器来了，挖泥淘水，把条河整理得河清水秀，成了京城一景。另一次东北一处林业工人受到不公正待遇，来北京请我代他们反映意见。我把他们写的信原封不动转给政协信息中心，并说明我对此没有调查研究，信的内容只供参考。数月之后不仅接到了东北有关方面回信，而且有关单位还派专人来向我说明了事件经过和他们的处理方案。接着林业工人也来信告诉我他们得到了合理的安排。那位写信来的工人不久前去世了，去世前还感谢政协对他们的支持与关怀。

在政协第二个大受益是认识了更多好人，结交了许多好友。

认识无深交的一位是华籍洋人傅莱委员。傅莱委员的中国话说得很好，不是发音好而是内容好。八届政协时，我参加外事组活动。外事组有次京郊某县视察，那个县以发展地方及民间工业、经济发展快而出名，到了那里人家接待得又热情又丰盛。参观他们最值得骄傲的啤酒厂、制衣厂、皮革厂后请大家到县委礼堂座谈。座谈时委员们发言大多赞扬这县地方工业发展多么好，前景多么乐观。后来主人一定要请这位洋人相貌的委员发言。他说：“我不讲了，因为我不想讲好话，讲了大家不爱听”。主人仍诚恳地请他讲。他就把头一扬说：“那我可要得罪你们了。你们这叫什么先进经验？瞧瞧那皮革厂把河水污染成什么样了？这是对自然水源严重的破坏。欧洲美洲都不敢再做了的有害行业弄到我们国家来，叫我们受害他们享受。这样的工厂还要提倡、宣传，我们中国人的命就这么不值钱吗？我为此感到害臊……。（大意如此）还有，你们那个制衣厂那么大一个厂房，只有两三个门，还不大，消防设备也不齐全……”。这时，厂方解释说消防设备是经过检查、拿到合格证的。他说：“别说这个，我懂。我更懂得人命关天厂随后他又问：“门口停着的那辆小轿车是谁的”？主人回答说是某位企业领导人的。他气哼哼地说：“你们知道这种轿车在外是什么人坐的吗？是富豪！是大官僚！一般企业家都坐不起的。你们县不是才刚脱离贫困吗，在一个厂当头的就坐这种车，气派太大了吧！”我正坐在他身旁，听了他的话我肃然起敬。忍不住站起来给他长鞠一躬！回来后我写了篇杂感给政协报。不过有个细节我没写。会后我看他吸烟，我问：“你是大夫，怎么还吸烟？”他作了个巧妙的回答，这是我私人秘密不拟公开。

还有一位交情已深的朋友韦大卫。大卫是飞行员，在台湾给蒋经国开专机，国民党特务却怀疑他是共产党，把他关进监狱几年，他越狱出来后驾起飞机就起义回大陆了。“*****”中，“***”说他是国民党特务，又把他关进监狱8年，他居然又越狱成功，联络上叶剑英元帅才得救。可是他像蛮没这回事，活得乐观愉快。喝酒非二锅头不喝，跳舞不到散场不走。有次政协开会期间组织联欢，上台的都是名家名角，他兴致一来要求上台唱一曲。晚会组织人担心地问：“你能在这场合唱吗？”他说：“我气死李谷一，压倒李光羲！”对朋友却情深义重。有位在政协退下来的老委员，遭到点不快。独自住在一所大房子里，孤独冷清。这位委员退下来后，大卫过一段时间就约台联、民革和无党派的委员去看他。有时还请同样驾机起义回来的哥们领着太太，带上水果菜肴去找他聚会。有时又联络几位女委员去帮他打扫卫生。我被约参加几次，感受颇深，为此在小组会上曾发表个意见，希望政协对退下来的前委员们多点关怀，有点善后。

同界同组的委员朋友更是情深义厚，提起来每人都可写一篇。70寿辰时习三为我写的寿字，成喜为我画的梅花。维康、春霞等同事送我的光盘，都是最珍贵的纪念物。陈祖芬之勤奋又是激励我不断写作的榜样。大会期间，她总是白天开会，晚上写稿。大会开10天她能发5篇稿。有次在乘车时闲谈，我为自己的老年痴呆症诉苦，说借了人家钱总忘还，吓得没人借钱给我了。两天后她就竟把我的病情公开发表了。由此就又引出一个故事，好友张贤亮一向关注我的状况。他开会时从宁夏带来一种果汁，看到这文章后就热情地叫我到他屋里，请我喝这果汁。却没告诉有位摄影师端着相机在屋里等着。进屋后贤亮把一瓶果汁饮料往我手中一塞，叫我把杯高举，回头就对摄影师喊“快照！标题是：邓友梅说，我就爱喝这个！”我吃惊地问：“你是拿我作广告呀？”他说：“你反正有痴呆了，就喝吧。管我干什么！”可是听说他这笔买卖没作成功，广告也就没有播出。

不过贤亮在正事上既是好人又是好委员，他在***上发言，常得委员赞赏，领导表扬。他对西部开发、三个代表、十六大精神，都有正确、深刻的见解。我还要向他好好学习。

四合院入门儿

报纸上说，今后北京的城市建设，要注意保持京城特点、原有风貌了。此举令人感到高兴，但做起来不易。别的不说，连毛****都承认是北京特征的四合院，如今还剩下几处？剩下来的也被改得面目全非。有几个完整的，又因无力维修，正在颓废！

我不想作保守派，更无意复古。时代在发展，历史在前进，旧建筑物不能满足现代人的需要，要新陈代谢世界才会进步……这些道理我全懂。就是有一条还没把握：要完全没有四合院了，这儿还算北京吗？

欧洲也有个名城，叫巴黎。巴黎人在塞纳河边盖了一两组现代派超高层建筑后，越看越别扭，感到照那么干下去就没巴黎了。于是做出决定，绝不在老城区再盖那类建筑，旧建筑毁了照样复制。维修也整旧如旧。原来砌错了一块石头，画坏了一块壁画，修复时要照样砌错画错，不准改正。要盖新建筑另找地方，巴黎还是巴黎。

如果他们的做法值得借鉴，咱北京拆四合院时也别那么手狠。新盖楼房不一定非在老建筑上除旧布新。既然花钱找地方盖假大观园假荣国府，不如留下点真王府，真园子，用盖假古董的地方盖新楼。

不只是王府宅门，普通而标准的四合院，典型小胡同，保留几处也绝不算多余。它们有存在理由，有保留的价值。就是从经济着眼，长远看也比拆了盖洋楼上算。

四合院不只是几间房子。它是中国古人伦理、道德观念的集合体，艺术、美学思想的凝固物，是中华文化的立体结晶。不是砌几堵墙盖上个顶，就叫四合院。四合院是砖瓦石当作笔墨纸，记载了中国人传统的家族观念和生活方式。不要说整个宅院，就那个大门口便有不少讲究。

从今天开始做藩王  致命黛丽  垃圾人生！我直接无限重开  团宠五岁半：我全家都是穿来的  艾泽拉斯无双割草  乱世小镖师  医毒双绝拽妃飒翻天  我在漫威扮演DC英雄  都市：我的器官能自己强化  快穿黑化的反派赶紧扔  聊斋：狐妖夫人为我护道  剑起长安  典藏华夏：直播对话古今  修真万象轮  不如比天高  那时星辰恋流年  太阳雨下  敛月芳菲  精灵：我是坂木养子  我，何时成了修真界天灾？