手机浏览器扫描二维码访问
第两百二十六章 辩学（第1页）
不知阁下以何为辩，焦天瑞目光直视苏洵。
苏洵缓缓道：“我只读过几年书，懂得却也并不是太多，这出的第一道题，还是由兄台先出。”
焦天瑞皱了皱眉头，点了点头，道：“既然如此，我也不婆妈，便先出题了。”
我最近也有看书，看的乃是关于农事与乐理，这其中滋味，颇有心得。
苏洵点了点头，沉声道：“既然兄台有心得体会，何不席地而坐，一吐为快。”
焦天瑞点了点头，当即盘膝在地面，与苏洵席地而坐。
两人之间，虽是辩学，但却并没有辩论的架势，想要在道理上说服对方，本就很难。
所以，更加需要有一个宽广的胸襟，这样才能够让对手折服。
这乐理之中，有一章说的是“圣王不为乐，诸侯倦于听治。“
大意是圣王不设乐理，诸侯处理政事疲倦便会演奏钟乐休息，敢问叶兄，对这乐理有何见解。
苏洵沉吟少许，缓缓道：“乐理者，无外乎琴瑟钟鼓。”
这些只是乐理的手段，更为重要的是，乐理承继了声、色、音。
这就好比君王寄心于民，修士寄心于道法。
乐理寄托的乃是人的情感。
故而，乐理可以陶冶情操，让人境界有所提升。
又有古人云，兴于诗、立于礼、成于乐。
是以大意为，乐以冶性，故能成性，成性亦修身。
受教了，焦天瑞缓缓的开口道。
那兄台对于民又有何见解。
民者，国不可少民。
民者以食为天，裹腹饱饥，是为民。
又有农民一说，农民春天耕种，夏天除草，秋天收获，冬天贮藏。
四季之规则，皆在民事之劳作上。
一个国家倘若没有民，那么便如同一个没有了鲜血，民乃国之根本，苏洵淡淡道。
兄台所说治国根本，在下不敢苟同，焦天瑞皱了皱眉头，缓缓道。
你有何见解，不妨说出来。
君王行政，并非赖于民，就以当今三洲四岛之势，大部分都是修士，又有何处是民。
故而，兄台所说的民，早已经不复存在，岂不是一番空谈。
以我之见，这民者指的乃是现在的三洲四岛修士，即民者指的便是这类人的总称。
苏洵一听，摇了摇头，继续辩道：“民与修士有着根本区别，两者无法混为一谈。”
医婿判官 网王之凉奈的荼蘼花 从霍格沃茨开始的训练大师 皇图霸梦 绿野千鹤 皇儿啊，能不能让哀家多活几集 天策府军 万界快手！开局盘点至高神话 镜花缘 斗罗之我的武魂是航母 彻夜难眠 平凡的世界之我是孙家女婿 此生只为一颗星 道友，修真艺校了解一下 穿成男频文里的炮灰后，我成了家里的顶梁柱 文艺青年的猫生 合喜 诸天飞云 末日世界：生存之战 满级大佬在年代文里当团宠
嫡女重生，煞神王爷使劲宠
楚慈重伤在了自己大婚的那天，但是在自己床上的却不是她的新婚丈夫。一双大手在她裸露的肌肤上来回的摩擦，她尴尬的看着身上的男人，赶紧出声阻止男人接下来的动作。男人粗重的呼吸喷洒在楚慈的脖间，不耐烦的拽了拽自己的衣领，身体感觉越发的燥热。前世，楚慈被自己的相公个亲妹妹算计，送上了睿王的床，新婚夜被人抓奸，相公顺势接收了她...
三国芳华之家父袁绍
关于三国芳华之家父袁绍重生成袁绍次子袁熙，本来只想在幽州安静种田，结果还是不可避免地卷入乱世的漩涡。为了生存，袁熙只能硬着头皮，一边暗暗发育，一边偷偷挖三国英杰们的墙角。袁绍逆子！曹操此子有枭雄之姿！吕布此子如我一般忠义！刘备我夫人呢？孙权哇！汉末的风云，因他而悄然发生了改变。...
家有儿女在古代
夫妻俩结婚多年没孩子，在去某市大医院做试管婴儿的飞机上出了事，不料醒来却发现变成了一家四口，有儿有女，这让两口子又惊又喜，只是从现代文明穿越到没有电没有网的古代，这日子该如何是好？功名还是要考，毕竟劳役兵役不想去，勾心斗角的官场也不想去，只能想办法赚钱养家，过轻松日子了。...
我一个事业编辅导员还不如牛马
关于我一个事业编辅导员还不如牛马我从研究生就开始当辅导员，没想到考个辅导员这么难，好不容易考上了，这群活爹活妈们一点不让我安生啊，我就想安安稳稳的躺平啊，别给我那么多事儿行么。...
玄门高手在都市
世界四大风水师之一的慕千秋，有天对自己唯一的徒弟说，收拾好行李滚蛋吧！我没什么好教你的了。从小辍学的李思辰就此回到了祖国，按照自己新塑命格的情况，决定先去补下命格中最缺失的活气灵性。于是他回到了学校。破凶局，改命格，收阴尸，除邪魍！一口断人生死，一言决国兴衰！且看李思辰书写出一段风水师的传奇！...
引原修者
关于引原修者误入传送阵，传至修仙世界。凡人之躯，驳杂灵根，却无畏前行，一路逆天改命至巅峰。传统情怀，无系统，不傻白。带你领略非凡仙途！...