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第二十七章 听懂掌声还是四合一继续求月票章尾有调查（第5页）

“这支禁军现在用来保卫太子，未来则是北伐的主力。建功立业，正当其时！”

听到这里，李邦华和倪元璐等人对视一眼，彼此都看到了对方眼中的庆幸。太师愿意让太子殿下练上一支只听从他命令的军队，这就是最大的忠臣！

虽然大明朝如今局势极其危险，可是丞相和太师，却都是真正的忠臣！

丞相虽然掌掴陛下，但那只是假消息而已。如今北地有丞相在，只要南方的粮食、银子跟上，那么北地就仍然大有可为。

而南方有了太师这样的忠臣，大明朝中兴有望！

至于丞相和太师有的时候嚣张了些、跋扈了些，在中兴大明面前，这都不是个事儿！

至于陛下和监国太子受了委屈，太师和丞相都是大权臣，这一定是假消息！

“禁军练成之前，江南的安危，暂时由本太师麾下的楚军管理。就在昨日，十万楚军已经来到了南京城下。”

“所以，诸君，放心大胆的去做吧！若是哪里的士绅相反不服朝廷管理，尽管上报就是，这十万楚军，就是你们最大的后台！”

……

南方，王诩以太师自居，开始了轰轰烈烈的抢救大明朝，开始了挑动文官斗文官，而北方，孔子则是一次次的出城挑衅李自成。

如今，距离孔子发动的那场政变，已经过去了两个月。距离李闯百万大军到来，已经过去了四十五天。

四十五天之前，京城之中的整体气氛，是比较低沉、压抑的，可四十五天之后的今天，京城之中，却时常可以听到欢声笑语。

丞相府，孔子又一次召集高层开会。

“这段时间，共计有三千六百三十二位师弟，觉醒了勇气之种，只需补足资源，他们就能在三个月到一年的时间内，成就小周天。”子路开心的道。

所谓的勇气之种，其实就是当年老子发明的道种儒家化之后的产物。

道种，是将功力凝聚为种子，注入对方的五脏之中。然后就能主动炼精化气，吸收食物中的水谷之精，将之转化为气血，一点点的滋养五脏乃至全身，最终，当身体素质达到人体极限之后，就有机会成就超凡。

而勇气之种，则是儒家道种中比较特殊的一种。

唯有身具勇气者，方可为新人注入勇气之种。

和道种不一样，勇气之种并不会帮助本人炼精化气，甚至在觉醒之前，完全没有任何特殊效果。

然而，一旦觉醒之后，就会迅速帮助主人成就超凡。

觉醒的关键在于勇气！

“三千多位师弟，在战场上面对闯贼之时，明悟本心，不畏生死。在勇气之种发芽的那一刻，他们的心中，出现了比生命更重要更有意义的信念或者人、物。他们每一位，都很了不起！”子贡附和道。

唯有发自内心的认为，自己的生命中有比自己生命更重要的东西，才能觉醒勇气之种！

不是口头上喊了口号，说自己不畏死亡就行了的。唯有勘破生死的大智慧者，或者真的在死亡面前走了一遭之后发现生命中有比生命更重要的事物之后，才会觉醒。

这就是孔子这些年来开发的心灵体系中诸多成就之一。

优点是只要你心灵跟上了，然后补足资源，修为会蹭蹭蹭的往上涨，就跟开挂了一样。

缺点则是，一旦你心灵有缺，一身功力就会不可避免的出现破绽，随着时间流逝，一些倒霉的，还会出现修为倒退的景象。

“如今，我们有一万三千多位师弟，已经觉醒了勇气之种，一年之后，我们至少有一支不畏生死的小周天超凡道兵！”

“这一支道兵，和孙武师叔的道兵不一样！这一支道兵，靠的是心灵之力，他们彼此有着共同的信念——不畏死亡！”

孙武的道兵，是以功力、气血为纽带，孔子的道兵，是以心灵、信念为纽带，二者并无高下之分，却有着明显的差别。

亲眼见证这么一支道兵诞生的孙膑，如今很是乐观：“事到如今，闯贼对于京城已经没有半分威胁。即使师叔从今日起，不再前去牵制闯军老营精锐，京城也绝对能守住。”

“实际上，从此刻开始，我们的计划就应该做出调整了。不再是如何守住京城，而是如何将闯军主力全部消灭。”

（昨天的调查结果作者君看了，整体而言，想看春秋的占多数。然后作者君想了一下午，发现就像一些书友说的那样，做不到同时兼顾大明和春秋。我也想同时兼顾，但笔力不够，硬实力不足，硬要这么写，八成就是崩崩崩崩崩。不是作者不想兼顾，实在是没这本事，想的头都大了。所以，今天继续做一个调查。

一：先把大明写完，然后在写春秋的剧情（春秋该有的剧情，昨天提到的剧情，一个都不会少，而且还有时间打磨春秋剧情，给我时间，肯定能把春秋写的不比大明卷差）

二：赶紧结束大明，在一章甚至更少的篇章，结束大明，直接进入春秋剧情。（这样肯定很仓促，因为之前的章纲都是大明的，质量一开始肯定会稍有下降））

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