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数个月时间,李启横跨十五万里,亲践者一十二国,各有不同风景。
山川物产异别,风俗性类有差。
一路之上,经过了各种不同的佛门派别,李启也出手弄死了几个。
有的小国,方圆不过东西千余里,南北六百余里,但物产丰富,宜穈、麦,有粳稻,出葡萄、石榴,多梨、柰、桃、杏,李启在这里吃到了很多熟悉的水果。
途中还看见了一处龙驹的源地,名唤大龙池,传闻诸龙易形,于此处交合牝马,遂生龙驹,此处龙驹繁多,其中强者难驭,但龙驹之子容易驯驾,所以此国多出善马。
还有一个国度名为‘尸弃尼国’,国土内沙石遍野,林树稀疏,花果寡少。气序寒烈,风俗犷勇,忍于杀戮,务于盗窃,不知礼义,不识善恶,迷未来祸福,惧现世灾殃,所以对外残暴不仁,时常掠夺,但又极端虔诚,全副身家以供香火者不在少数。
有的是和禅智和尚类似的,佛魔双修,突出一个血腥恐怖,麾下国度人性暴急,不识罪福,形貌鄙陋,俗无礼法,不知学艺,但畏惧佛僧,喜好以血祭来取悦僧侣和佛陀,还擅于制作‘五甘露’。
李启路过之时,因为隐藏了修为,所以被对方埋伏,想要捉住李启炼成血骨。
于是李启将其全部诛杀,粉碎了神魂,使其不得入轮回。
李启做这些事情的事情,也很疑惑……
说是佛魔双修,可是,这既没有佛,也没有魔,佛魔两家都没有这么低级。
魔道确实可恶,甚至达到了可恨的地步,受到了无数人的敌视,因为魔道本身就是建立在其他修行者的痛苦之上的。
但魔道修士的本领,他们的力量,足以令其他道统承认他们的地位,甚至让他占据天下九地之一。
什么血祭,抢掠,供奉香火之类的事情,就连魔道都不屑于做,就好像小偷小摸和江洋大盗的区别一样。
而佛门,则更加不可能推崇这种行为,这种所谓的‘佛魔一体’,真是低级到两边都不想要的程度。
只是,佛门并不在乎一时的死亡或者生命,所以对他们也并无什么特别的应对措施,一切对错,都会在时间下得到澄清。
别说这些普通人的生死了,昔日不少佛子就喜欢动不动轮回十次甚至九次,譬如一位叫做金蝉子的,就是十次轮回之后才终于得道,生命对他们而言并不是那么重要。
也正是因为这种事情,所以导致了佛门几乎对这些事情完全不管。
既然他们不管,那李启就来管管。
一路上也弄死了不少,反正也无所谓,既然死亡不是终点,那杀人自然也不会是罪过。
虽然杀人好像确实是佛门戒律来着……也不知道他们是怎么想的。
反正李启不是和尚,无所谓了,不在乎这些事情。
该杀就杀。
因为这些事情,杀人,观光,听闻佛法之类的,所以在路上耽搁了半年左右,但半年之后,李启也终于来到了自己的目的地。
这也是凌霄国主给李启介绍的人脉所处地。
荼吉尼天。
因为是有人介绍的,所以李启特地专门寻找了许许多多的文献和巫神山内部的典籍,专门寻找此处的介绍。
在经过了很多波折之后,也算是对这个地方有了初步的了解。
荼吉尼天,又名为空行净土,执掌此处的乃是传说之中的白辰狐王菩萨,或者按照佛门的习惯,直接以‘荼吉尼天’来称呼她。
佛门的小小习惯,对一些没有特别尊号的大能者,一般是以他们执掌的‘诸天’来命名。
白辰狐王菩萨执掌荼吉尼天,那就称呼她为荼吉尼天,包括大黑天也是。
大黑天真正的名字是摩诃迦罗,执掌大黑天,便以此来称呼他,其他包括吉祥天,大自在天,大梵天,无想天,空无边处天,都是这样的。
荼吉尼天本人,其系大黑天之眷属、夜叉鬼之一,有自在之神通力,四门神供之一神也。慧琳音义三十五曰:“荼吉尼,则鬼之总名,能魅人,与人通者也。”
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