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上海夏日祭顺利结束,南京夏日祭终于被叫停。
因为在南京这个城市举办来自日本的夏日祭(虽然该市之前成功举办过多次),还是在大屠杀纪念碑附近,举办方之无良,用心可诛。
距此七七事变,才十天。
好气。
很多人在网上掀起讨伐浪潮,也就理所当然。
因为伤害了国人的感情,无论有心还是无意。
大家知道,祭祀信仰文化属于“礼仪”,是一国文化的最高层次,是文化本源的体现。
所以一提到华夏文明的基因特征,那最先让人想到的,就是祭祖和黄陵这种礼仪信仰,然后才是汉字。
礼仪信仰在先,汉字在后。因为一个文明的发展历程,是礼仪信仰在前,文字产生在后。
礼,文化之始也。
服饰也属于礼仪的一部分。人类发明衣服,是为了礼,不是为了保暖。
是不是这样?
由此可见,祭祀文化在一国文化中的地位。
这就是为何,你大可学日语看日漫赏樱花,没有人多事的批判你,可若你敢在中国穿和服招摇过市,那就是找骂。
礼器和服饰在文物中的等级地位很高,高过文具,兵器和日常用品。
所以,祭祀文化是最敏感文化内核,也是文化侵略的核心。
现在,竟有中国人穿着和服,堂而皇之的去参加夏日祭,全程浸润式的体验日本的祭祀文化,令人难以接受。
因为触碰到了核心!本质发生了变化。
已经不是什么文化交流这一句话就能敷衍搪塞过去的。
太小看了吾辈“杠精”和“上纲上线”者的智慧了。
都触及核心了,还不是文化侵略?还只是不痛不痒的文化交流?
甚至比文化侵略更可怕:文化认同!
文化侵略是别人主动,侵略意图未必达成,效果可疑。
文化认同则是自己主动宽衣解带,来者不拒。完了还说“还要”,纯属“婊忠心”。
据在上海体验夏日祭的人说,顺利举办的上海夏日祭,很有东方文化的典雅韵味,热闹而不喧闹,丰富而不艳俗,很有内涵,格调满满。
就好像回到了唐诗宋词中的夏天。
啧啧。
听听。
她这句话多美?美的像一串珠子。
本宫都自愧不如,她对美的感知都超过诗人了:“好像回到了唐诗宋词中的夏天。”
此话确有诗意美,这是事实。可这话又让人心情不美,同样是事实。
反正,我心情不美。
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