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名山采药爱缠绵 携女游城惊摇落（第2页）

众剑仙在吴元智的灵前，见他的弟子七星手魏石抱着吴元智尸首哀哀痛哭，俱各伤感万分。

火葬之后，七星手魏石眼含痛泪，走将过来，朝着众位剑仙跪下，说道：“各位师父在上，先师苦修百十年，今日遭此劫数，门下只有弟子与徐祥鹅二人。可怜弟子资质驽钝，功行未就，不能承继先师道统。先师若在，当可朝夕相从，努力上进。如今先师已死，弟子如同失途之马，无所依归。还望诸位师父念在先师薄面，收归门下，使弟子得以专心学业，异日手刃仇人，与先师报仇雪恨。”

说罢，放声大哭。众剑仙眷念旧好，也都十分沧凄。

云间仙道：“人死不能复生，这也是劫数使然。你的事，适才我已有安排。祥鹅日后自有机缘成就他，不妨就着他在山中守墓。你快快起来听我吩咐，不必这般悲痛。”

魏石闻言，含泪起来。

云间仙又道：“我见你为人正直，向道之心颇坚，早就期许。你将你师父灵骨背回山去，速与他寻一块净土安葬。然后就到衡山寻我，在我山中，与李铮他们一同修炼便了。”

魏石闻言，哀喜交集，便上前朝云间仙拜了八拜，又向各位前辈及同门道友施礼已毕，自将他师父骨灰背回山去安葬。

琼玉姊弟因朱文身受重伤，不便御剑飞行，只得沿路雇用车轿前去。

便由青霞师太命张琪兄妹回家取来应用行李川资。琼玉也是男子装扮。

打点齐备后，云间仙与朱梅又对三人分别嘱咐相机进行之策。

天光大亮后，琼玉等三人先到了张琪兄妹家中，见过张母，便由张家用了一乘轿子，两匹川马，送他三人上道。

云间仙等琼玉三人走后，众剑仙正在分别告辞，互约后会之期，忽然一道金光穿窗而入。

追去叟接剑一看，原来是乾坤正气上清真人从东海来的飞剑传书。

大意说是云、贵、川、湘一带，如今出了好些邪教。

那五台、华山两派的余孽，失了统驭，渐渐明目张胆，到处胡为；有的更献身异族，想利用胡儿的势力，与巴山派为难。

请本派各位道友不必回山，仔细寻访根行深厚的青年男女，以免被异派中人物色了去，助纣为虐。

同时计算年头，正是小一辈门人建立外功之期，请二老、苦行头陀将他们分作几方面出发等语。

云间仙看完来书，便同众剑仙商量了一阵。

除二老、苦行头陀要回山一行和珍玉大师要随云间仙回山养病外，当下前辈剑仙各人俱向自己预定目的地进发。

小兄弟或三人一组，或两人一组，由二老指派地点，分别化装前往，行道救人。

以后每隔一年，指定一个时期，到巴山聚首一次，报告各人自己功过。如果教祖不在洞中，便由驻洞的值年师伯师叔纠察赏罚。

派定以后，众剑仙由青霞师太、英娥大师恭送出玉清观外，分别自去。

除李双燕、女空空吴文琪在成都府一带活动仍住玉清观不走外，各人俱按指定的地点进发。

笑和尚因同金蝉莫逆，自己请求同黑孩儿尉迟火往云南全省行道，以便得与金蝉相遇之后，结伴同行。

二老也知他可以胜任，便点头应允。

笑和尚打算先到昆明去，立下一点功绩，再往回走，来追金蝉等三人。

当下便向青霞师太等告别，同黑孩儿尉迟火上路。

至于琼玉姊弟陪朱文到桂花山求取灵药，以及巴山门下这些小剑客的许多奇异事迹，后文自有交代。

那本书中最重要的女侠孙振之女国蕤，自前文中出现后，久已不与阅者相见。

现在成都比剑已经告一段落，从今日起，便要归入国蕤等的本传，引出国蕤巴山学剑，偶遇昆仑派赤城子接引莽苍山，月夜梅花林中斗龙，巧得紫郢剑，重牛岭斩山魈，百余马熊感恩搭熊桥，五侠战八魔等故事，均为全书中最精采处，尚祈阅者注意为幸。

闲话少提，书归正传。

话说孙振父女，自李铮下山后，转瞬秋尽冬来。

又见李铮去了多日，并无音信回来，好生替他忧急。

这日早起，孙振对国蕤说道：“你周叔父下山两个多月了，蜀山高寒，不久大雪封山，日用物品便无法下山去买。我意欲再过一二日，便同你到山下去，买一些油盐米菜腊肉等类，准备我父女二人在山上过年。到明年开春后，再往成都去寻你周叔父的下落。你看可好？”

国蕤在山中住了多日，很爱山中的景致。

加以她近来用一根绳子绑在两棵树梢之上，练习轻身术，颇有进展，恐怕下山耽搁了用功。

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