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第二十章 神宫之威（第3页）

若林阳想要一次性获得海量的天地之力，就得以文火点亮《泉园观水》星辰，只是这样做的话，接下来神宫和文火一旦消耗过度，恢复起来就很慢了。

神宫修炼法可谓神奇，召唤神宫星辰，需要消耗文火之力，获得威能无双的攻击之力，而平时不需要点亮时，神宫星辰悬挂在神宫天穹之上，也会淬炼神宫、文火和文道祭坛，可谓相辅相成。

林阳虽然才学徒境，但神宫的天宇上，已经拥有十几颗幻化的星辰，平时这些神宫星辰，散发柔和的光芒，慢慢地淬炼着林阳的神宫石殿，连同他神宫内的文道祭坛和文火也逐渐的变强。

神宫星辰对神宫的提升是全方面的，包括在神宫内的灵魂小人，灵魂越强，那么心力就越强，点亮星辰所需的文火就越少。

如果一个圣者，需要点亮自己的自己的神宫星辰，那么他可能需要的文火只有一个学徒的亿万分之一，因为圣者的心力极其强盛。

就好比一个状态不佳的人，心力肯定是不如一个状态强盛的人，发挥的实力也有很大的差别。

但能点亮神宫星辰，和发挥神宫星辰的威能，也是存在差距的。

一般来说，以十成心力，催动十成文火点亮一颗星辰，那么这颗被点亮的星辰威能是最大的。可是这却是最愚蠢的做法。

真正的合适消耗，每个人都不一样，有的人消耗一成心力，催动两成文火点亮星辰时，综合威能是最大化的。

有的人却消耗三成心力，四成文火，综合威能最大化。

林阳测试了自己一天，发现了自己的规律：

当没点亮《泉园观水》星辰时，他神宫的恢复力很强，综合威能最大化时，是四成心力，催动五成文火——这已经非常接近理想状态了。

在人族理论中，存在一种理想状态的综合威能最大化，那就是能保证持续的攻击的前提下，消耗五成心力，催动五成文火。

越靠近理想状态，那么修炼者可发挥的武力极限就越大——这便是天才！

就好比一个普通人，自己神宫的综合威能最大化，是消耗两成心力，催动三成文火点亮神宫星辰。当他只消耗一成心力催动一成文火时，每增加一成心力和文火，召唤的神宫星辰，威能也会翻倍。

当他增加到两成心力，催动三成文火时，神宫综合威能达到最大，继续增加心力和文火的消耗，神宫星辰的威力还会增加，却不可能再翻倍了，越增加心力和文火到最后，甚至点亮的神宫星辰的威力增加得微乎其微。

所以说，越是天才，神宫的综合威能最大化，就越靠近“五成心力催动五成文火”这个理想状态。

这个看似差距不大，但仔细一想，却是天差地别！

一个神宫最大潜能为一成心力催动一成文火的庸人，和一个神宫最大潜力为四成心力催动五成文火的天骄，如果同一境界，光攻击力就差了近二十倍！

而武者之间的对决，哪怕差距只有一丝丝，也关乎最后的成败——攻击力差个几倍，那都不用打了。

这种差距，越到后期越明显，一个绝世圣者，哪怕和另一个圣者，所学都几乎一样，境界也完全一样，哪怕两者神宫潜力都十分接近理想状态的“五成心力催动五成文火”，但只要前一个圣者比后一个圣者有那么一丝丝更靠近理想状态，哪么以圣者强悍的恢复能力，千百招下来，两者都接近油尽灯枯的情况下，前者会多几次全力出手的机会！

有了这几根“最后的稻草”，一个还能全力出手数次，一个已全无招架之力，胜负几乎可以说毫无悬念，往往决定了圣者之间最后关头的生死！

所以，有人说，庸者对决天骄，要在第一时间解决战斗，否则拖到最后，赢面就越小。

但是，以神宫潜力来区分“庸者”和“天骄”，虽代表了绝大多数，也存在不足。

叶剑帝就是一名“庸者”，据说远远不到人族神宫潜力平均值，比普通人还不如，但他的剑绝世犀利，一剑就能灭杀以十成心力催动十成文火防御的普通圣者。

“看来无论在哪个世界，天赋能决定很多东西，但不是绝对主宰一切。”

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