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第三十二章 一个挑战嬴政耐心的男人（第2页）

秦国的朝堂上，本就是军功世家话语权最高。但是在嬴政的打击下，如今王家气焰渐渐萎靡，而蒙家势力不过才刚刚抬头，身侧还有一个自以为是的李信加以制衡。

但是文臣之中，王绾、李斯、冯去疾、隗状、姚贾等人已经是位极人臣，身居卿相之位。

高位全部被昔日秦国一统天下时期的旧臣全部垄断。

嬴政确实是海纳百川，立了七十二博士已经很能说明问题。

但是实权实际上还是被李斯王绾冯去疾一帮旧臣把控。

而秦国本来又是以法治国，所以这帮本就没有什么实权的儒生，根本说不上话。

至于其他人，比如齐法家的代表胡毋敬，也几乎处在权力的边缘。

至于百家之中其他，墨家是嬴政的死对头。

秦国严禁私斗，而墨家却主张要有自己的武器，而且最好惩奸除恶，这是和秦国的法律相违背的，必须灭掉。

其他的道家、名家、纵横家，在秦国朝堂上几乎是绝了踪迹的。

眼下，放眼咸阳，学黄老之术的也就只有一个萧何了。

萧何学儒，也学道啊！

所以扶苏一定要帮萧何在朝中立足。

嬴政听了，沉默了半响，脸色凝重。

“是故寡人虽攻下齐鲁之地，却未能收齐鲁民心。”

“秦王心怀天下，若肯对天下百姓施以仁政，势必能使得天下归心。”

萧何这话，说的就不是很妙。

因为，这些话，淳于越那帮老头都对嬴政说过无数遍了。

如果秦王嬴政耳朵上生了茧子，绝对是因为那些儒生。

仁义二字，正是儒生们的口头禅。

在嬴政看来，一个英明的君主应该是将法术势三者完美结合，将权力牢牢握在自己手中。

相信仁义这种东西，只会让自己到最后大权旁落。

是故，嬴政皱眉，问萧何：

“居秦半年之久，尚不能习惯秦俗，又如何能辅佐寡人之子？还对寡人教以仁义！”

萧何听了，脸上没有流露出丝毫愧色，反而问嬴政。

“草民乃泗水郡沛县一小人，居沛县三十年之久。草民穿的是上衣下裳，吃的熟粟，饮的淮水。三十年之习，予臣半年之久，自然难以全部改掉。”

嬴政听了，满是废话。

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