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张翰微微沉默了一会儿,说道:“大汗,请恕此事,臣不敢与闻。”
辛爱说道:“为何?”
张翰说道:“大明父母之邦,臣为了一腔才华,不至于付之流水。投奔大汗,已经心有惭愧。用计于大同,无言见家乡父老,不用计于大同,又有愧于大汗知遇之恩。而且臣一身本领。从来不在征战之中,臣愿为大汗之萧何,而不是陈平,张良。臣也不知道该如何用兵。请大汗恕罪。”
这一番话,也是张翰在大同的时候,就商量好的。
其实,周梦臣本意,让张翰在鞑子这边,只要有利于情报工作,什么事情都可以做。但是张翰不肯,一来正如他所言,他下不去手。其次,就是张翰很清楚,他真在鞑子这边坏事做尽,为了未必能从鞑子这一滩污水之中全身而退。
与周梦臣商量过之后,才拟这一套说辞。
当然了,这也有周梦臣给张翰的首要命令,就是促进鞑子变法。而不是其他的。对于各种情报的需要是处于次要地位的。
辛爱听了,说道:“是我为难先生了。”
什么是强大,就是价值观地输出。儒家的仁义忠孝之说,即便在蒙古人也是很吃得开的。蒙古人一边鄙视这些腐儒之言,但是内心之中,对于那些能够真正遵守这些东西的人,也认为是好汉子。
所以辛爱并没有真正的为难张翰。而是转过头来对身后蒙古将领说道:“伯颜,你怎么看?”
伯颜是辛爱培养出来一员蒙古将领,蒙古贵族出身,年纪不过三十岁,但是在战斗之中很是勇猛,也算是蒙古人中的后起之秀。
伯颜说道:“大汗,国师说的有几分道理,房子什么时候都能修,但是敌人不能不对付。而且一个冬天让儿郎们饥渴难耐,牲口物资消耗很多,如果不抢南边,估计有很多人要饿死。”
“臣赞成南下。不过-----”
萧芹说道:“不过什么?”
伯颜说道:“不过,为什么要打大同?”
萧芹说道:“我刚刚已经说过了,大同周梦臣并非凡品。自然要早早对付,以绝后患。”
伯颜说道:“我问过很多参与去年一战的人,是的,周梦臣韧性之强,让我想到了周尚文。大同兵本来就耐苦战。又有周梦臣在肯定不好对付。而且嘉靖二十九年,嘉靖三十年,都是以大同为主攻方向的。虽然周梦臣有几分手段。但是恐怕一时间难以恢复元气。”
“大汗。”伯颜说道:“放出猎犬,是为了抓住兔子,放出苍鹰,是为追住狐狸。身为大汗的战士,在战场之上自然当勇往直前。必要的时候,也不妨用虎皮作为炫耀自己的武功的标志。但是打猎的事情,却也是要对猛兽表示一定的尊重。否则就要折损猎犬与猎鹰的。”
“臣赞同南下,但不赞同打大同。”
这就是蒙古人与萧芹对战争看法的截然不同的表达。
对于萧芹来说,南下的战争从来是为了扩充自己的实力,并争霸天下的开端。他熊熊的野心每日都在跳动着。但是对于很多蒙古将领来说,打仗,与打猎差不多,都是获取好处的一种活动而已。
既然是活动就是讲究成本。不会知道硬骨头往上硬碰的。而且大同虽然恢复了几分元气,但是对蒙古人来说,却不怎么相信,毕竟大同到底成了什么样子了,是他们亲自做的。他们岂能不知道?
损伤到那种程度,岂是说恢复元气,就能恢复元气的。
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