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第四七九章 推陈出新仙武之道（第3页）

只是以前没有人做而已。

关于道图残破的问题，秦翌也想到了应对之法。

“道图即神通，神通即大道之种，只要确定大道属性，然后不断的钻研大道，自然可以弥补道图。”

为了降低观想图与灵骨两大道果结合的难度，秦翌决定取其精华，去其糟粕，只保留了大道属性。

“军阵，集众之道……这个对我很重要，对修炼我道统的弟子，并不重要。”

秦翌体会过集众之道的便利之后，对集众之道非常的吝啬，不愿意轻易的传播集众之道。

而且，集众之道的弊端非常大，秦翌拥有游戏面板还可以承受，一般人没有他的外挂，如何承受？

他这也是为了众人好啊。

“丹圣借助外物成圣，又将此直接将金丹凝聚成圣人法则，不仅让武道的金丹境固定下来，更是让武道借助外物修行成为重要手段。”

人本来就是擅长使用工具的动物。

秦翌觉得丹圣的圣人法则在此处的应用，其实比金丹本身更加重要。

“我创建的道统，完全可以炼丹，炼器，布阵为辅助手段，通过丹药，法器，阵法，增加自己对敌时的手段。”

人族嘛，天生灵慧，以智慧见长，借助外物，弥补自身不足，获得更加强大的力量，不丢人。

“最后的文圣的道果，读书明志……这个就不能加到修炼资质中了，不过却可以成为功法传承的重要手段。”

秦翌可是亲眼看过封瑜通过读书明志开创的黎阳派是多么的忠诚，是多么的守规矩，又是多么的脆弱。

秦翌开创的道统可不想为妖族或魔族做嫁衣。

自然要给修炼者从根源上就立下规矩，不能让他们违背。

综合起来，推演之后，新的修炼体系越发清晰，新的修炼资质也终于成型。

“这种新的修炼资质，既然受天地灵根而生，那就叫灵根吧。”

“因为观想图融入灵根，功法传承可以抛开观想图，直接通过文字图桉进行传承，这样以来，玉简、竹简等凡俗之物，就可以承载。”

“功法以经书为主，通过诵读明义，立志笃行踏入道途。”

“手段以法术为主，辅之丹药，法器，阵法。”

“道统的名称……仙武之道。”

随着秦翌的修炼体系推演完成，天空中圣皇法相后面的盘龙桃木的虚影瞬间光芒大放，等光芒收敛之后，明显比之前凝实了几分。

“圣人法相果然与我的联系非常深，刚刚出了成果，立刻就给予了回应，道果得到了显着的成长。”

看来仙武之道与我凝聚的圣人法相非常契合。

已经得到了圣人法则的回应。

不过，凡事有利有弊。

若是他中途想要更改道统，道果必然会受到反噬。

“此道统与我而言，其利远远大于其弊，更是我综合可以借助的力量，结合各种有利的条件，好不容易创造出来的，怎么可能轻易改弦易辙呢？”

道统确立，软件也到位了。

接下来，就剩下实践了。

“仙武之道，也是解决我本体此时面临的问题，最好的解决方案。”

秦翌自然决定本体先修炼。

因为是新圣人开创的道统，所以改修并不会受到反噬，更何况，一定程度上来说，仙武之道本身就是为他量身打造的。

秦翌的意识转移到本体。

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