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第十四章 叶家会议风波（第1页）

“不行！叶星，晨儿已经死了，我们要以大局为重，我刚刚得到上面的消息。

王家家主把宝物，藏在这个废物王无尘的身上，这个废物也许掌控了宝物的使用之法”。

“家主，是什么宝物，需要付出那么大的代价来争夺”。

“叶星，我也不知道是什么宝物，上面只是透露了一点信息，圣界上面交代的事情，必须办好”。

“圣界，这是什么地方，我们只知道修真界，上面的空间是仙界”。

“是啊！圣界是什么，难道比仙界还要高的空间”。

这时，众长老议论纷纷，安静的大听，忽然显得嘈杂声四起。

“安静！安静，这些未知的东西，还是少讨论，少去猜测，免得以后沾上因果，到时候你们承受不起”。

“家主，因果又是什么”。

“是啊！家主”。

“好！今天就跟大家讲解一下因果关系。

‘因果’其实是一种虚无缥缈的东西，说存在又存在，说不存在也不存在。

一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。

因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。

由因生果，因果历然。十界迷悟，不外是因果关系。

如外界大千世界与众生主体内心产生为因缘，由众生之无明生起我见。

我见缘外界之客体，客体唤起众生之贪欲，贪欲引起恶行，恶行招引再生及痛苦，痛苦又加重无明。

彼此既是因，又是果。互为因果”

众长老听的是一愣一愣的，越听越糊涂。

可是这个家主好像找到了当年装逼的那种感觉，一发不可收拾，滔滔不绝的又开始了。

“此外，一般所说的善因善果、恶因恶果，意谓善的业因必有善的果报。

恶的业因必有恶的果报。

然而由善恶二业所招感的苦乐果报，系属非善非恶的无记法。

故善因善果、恶因恶果应称为善因乐果、恶因苦果。

此种有善恶业因则必有苦乐的果报，因果之理俨然不乱，即称因果报应。

若无视因果之理，陷于否认因果的见解，则称拨无因果。

又从实践修道上论因果关系时，由修行之因能得开悟之果，此称修因得果、修因感果、酬因感果”。

如果王无尘在这里肯定会说。

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