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清朝乾隆年间。湘西南边陲小镇普平司。镇里住着一对纯朴善良的两兄弟,哥哥叫曾慈,20岁;弟弟叫曾善,18岁。曾家兄弟的父母前两年双双驾鹤西去。没有给两兄弟留下大量的田产、宽大的房屋,唯一留给孩子们的就是一棵善良的心。父母仙逝后,二人耕种着几亩薄田,兄爱弟悌,过得倒也顺心。
曾慈会做木工活,还会做泥工,平时打点工,补充收入。曾善读一点诗书,过着耕读生活。不少人都愿意把女儿嫁给曾家这样的正经子弟,经常有媒婆上门提亲,只是姻缘未到,总没谈成。
初夏时节。曾慈吃完饭,躺在竹躺椅上假寐一会。刚合上眼,一阵困意袭来,迷迷糊糊地入了梦乡。
两个身穿青衣的中年人,戴着圆筒形高帽,一高一矮,一胖一廋,脸色苍白的象是涂了一层白漆。二人一个拿着个牌子,一人拿着副铁链,来到曾慈身边。
那个矮胖的问道:“你是曾慈?”
“嗯,是的,我是曾慈,你们找我?”
跟我们走一趟吧。”
到哪去?我没时间,王员外家还有好多事等我去做。”
“你犯事了,由不得你不去。”那个高瘦的不由分说,把铁链往曾慈身上一套,扯起就走。
曾慈吓了一跳,分辩道:“我是老实人,一不偷,二不抢,我没犯什么事,你们搞错了!”
胖差:“错没错,不是你说了算。”
“你们两个怎么不讲理,耍横用强,以为我好欺负?”曾慈一边反抗,一边愤怒地斥骂。
“小子,我们面前,你是只蝼蚁。消停点!免得讨苦吃。”瘦汉凶声吼叫。
“阎王要你三更死,绝不留情到五更。”胖汉冷笑着嘲讽。
曾慈听了这胖子的话,浑身一激凌,这两人象是阎王爷派来的阴差。听说人在命终临死之时,黑、白无常,来到将死之人的身前,将人的魂魄勾出,带到冥府去,看来这就是黑白无常了。
曾慈被两个无常押上路,求二鬼差说:“不知两位是阴差大人,冒犯了。求二位大人让我去和和弟弟说一声。”
“别作梦了,快点走!”二鬼差讥笑着,全不费力气似的拖起跌跌撞撞的曾慈就走。他们脚不沾地,飞快地走在一条古老的石板路上。曾慈一路跌跌撞撞,走了半天,来到“冥界鬼门关”。曾慈听人说过‘鬼门关,十人去,九不还。’自忖再无回到阳世的可能了。”
进入鬼门关,曾慈看到阴间的四大使者——两个牛头、两个马脸迎着他们走来。黑白无常与牛头马面使者说了几句话,把曾慈移交给四大使者,完成了他俩的任务,转身走了。
按照程序,接下来曾慈要跟着牛头马面到阴曹地府去接受阎王爷的审判,审判后再判定去六道轮回中的哪一道继续轮回。
四大使者中的一个牛头使者,带着曾慈去走黄泉路。牛头使者不怕曾慈逃跑,把曾慈身上的铁链除去,曾慈立即感觉轻松了,也自由多了。
曾慈看到了路两边盛开的极其艳丽的红花,一大片一大片的,远远看上去就像是血色的地毯,在阳界从未见过,曾慈好奇地问:“这种花只有花,没有叶子,是什么花?”
“这花叫彼岸花,是生长在这条黄泉路上的花。黄泉路又名“接引路”,这彼岸花也就又名‘接引花’。这种花有一样奇处:花开一千年,花落一千年,花开不见叶,叶长花不开,花与叶就象天上的参商两星宿,永远不相见。”
闲话中二人走到望乡台。望乡台,又称“思乡岭”,曾慈听说书人说过:站在望乡台上,可登台眺望到在阳世的家中情境。无论你家乡在阳界的任何地方,都可以望见。
曾慈在望乡台看到了曾善抚着自己的尸体在悲痛欲绝地哭泣,不忍再看。
牛头使者和常念在黄泉路上又走了一下午,来到一条小河边,使者轻吁一口气,“到了忘川河了。
曾慈抬眼望着这条叫忘川河的小河不由得打了个冷颤。血色的河水里,浮满了鬼魂,无数蛇蝎毒虫游走其间,腥骚恶臭扑鼻而来。
河宽不过十丈,有三座石拱桥并列架在河上,桥与桥之间距不过两丈,规格大小、式样、材料,一模一样。桥宽九尺,两侧是雕花石栏护,桥面用青石铺砌,稍有拱弧,桥头立有石碑,刻着“奈何桥”三个大字。桥头上人头攒动,已有很多人在等着过桥,桥面上也有不少人在走向彼岸。
看看三座桥上过桥人,曾慈不由得心生惊疑,只见走在上游桥上的人,脚被祥云托起,周身岚霭飘逸,怡然自得,抬眼四望。似乎在旅游观光,一副心旷神怡,无比享受的样子。
走在中游桥上的人,象是重负难支,步子蹒跚,气吁喘喘,大汗淋淋。
走在下游桥上的人,象在上演武打戏,叫骂声,打斗声,痛哭声,呻吟声,不绝于耳。不时有人掉进河里,立即拥上一大帮蛇虫毒物将其撕咬。
曾慈从没听人听说起过忘川河,奈何桥则是如雷贯耳。听说“奈河桥是好人与坏人的分水岭,好人过奈河桥,有神佛护佑顺利通过。恶人多被鬼怪拦到桥下河水里,接受蛇咬兽撕。”
曾慈不知奈何桥竟然是三座同样的桥,便好奇地问道牛头使者:“为什么是三座同样的桥并列河上?”
牛头使者解释道:“这三座桥体现的是公道,无论是哪个人的阴魂,也不管你生前贫、富、贱、贵、美、丑,到了冥府都要从这桥上过。这三座桥,上游那座是给好人过的,自有神佛保佑,稳稳妥妥过河。中间这座是给有善有恶的一般人过的,虽然过桥时有些困扰艰苦,却也过得去。下面那座是给恶人过的,自有鬼魅为难,免不了要掉到河水里尝尽苦头。”
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