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大乾灭亡,但还没完全灭亡,至少姬宫还在,另外大乾灭亡后,谁来执掌这九州天下,这显然不是说就能解决的。
而且他们这次打的是清君侧的旗号,现在攻入天都不说,还把大乾给灭了,说出去也不好听,至少在天下重定之前,姬宫这块遮羞布还是要的。
“吕将军,此处乃宫廷禁地,外人不可入的!”皇宫,藏书阁外,两名负责守护此处的侍卫拦住吕奉先的去路。
“滚!”吕奉先冷漠的目光自两人身上扫过,径直往藏书阁内部走去,这里不但有大乾皇室八百年来收罗的各家秘籍,更有较为完善的史书,历代朝廷都有整理史书以及为前朝写史的习惯,对如今的陆玄来说,藏书阁里收藏的史书可能比那些功法秘籍都要珍贵。
“太狂妄了!”两名侍卫眼睁睁的看着吕奉先强行进入藏书阁,眼底闪过愤恨,却又无可奈何。
如今大乾名存实亡,三大家族如今斗的不可开交,像吕奉先这种五品高手,他们这些人哪怕不是谢家的也不敢惹,惹怒了直接灭了他们,都不一定会有人出来做主,只能憋屈的选择了看不见。
藏书阁里,吕奉先默默地在一排排史书前走过,人族自有明确年份的记载至今有大概一万两千年左右,越往前,记录就越久远。
历代史官将能够探究到的历史分为三个阶段。
第一个阶段是远古神话时代,据说那个时代是神仙遍地的时代,天地间有人、神、妖、鬼共治,相互间征伐不断,人族在如今占据天地间统治地位,妖族在人族地盘上基本绝迹,但据传说,在远古时期,人族是最弱的,神妖鬼才是那个时代的主流,人族在夹缝中求存。
当然,史书中说什么的都有,推崇神的有,推崇鬼的也有,推崇妖的也有,妖鬼这两个种族在现在是贬义词,但在当时,跟神其实差不多,吕奉先翻遍史书,对这一段记载几乎都是以神话形式,早已失真。
第二个阶段算是人族崛起,同样失真,各种传说都有,有的说人族圣主率领人族击败神妖鬼,成为天地之主,神也得屈服于人族圣主,封神榜可镇压神妖鬼;也有说神妖鬼发生了一场大战,三方损失惨重,最终逐渐淡出天地,人族开始有了繁衍生息的条件;其中还夹杂着很多道家或佛门的典故;
第三个阶段就是开始有明确时间记载的阶段,一万两千年前至今,妖族退居深山老林或四海,鬼如同墙边野草,当人族王朝繁荣时,受国运镇压,鬼物不得成形,但到王朝末年时,国运不足以镇压这些规则,鬼物便开始滋生。
凡知自我者,死后皆可成鬼,也因此,鬼物可以镇压,却无法灭绝,根据记载显示,最开始的王朝国运鼎盛,而且不像现在这般天下分为好几个国家,而是天下只有一个王朝,而且这个连国名都没有的王朝,却主宰天地近八千年之久!
而这么强盛的人族王朝,在大乾的史册中,却是寥寥数笔便将八千年光阴一笔带过,只说当时人皆淳朴,共主仁德,如今的历代君王包括百姓跟当时比都是垃圾。
而如今的天下格局,是在四千年前那个人族鼎盛的王朝覆灭后就形成的,四千年来,大乾九州换了六个朝代,大康那边也差不多,四千年沧海风云,各国都经历了数次兴亡,但诡异的是,这各国的疆域面积几乎没什么大的变化。
要说这事是那天道至尊干的,陆玄不太相信。
就算要打压吞噬人道本源,这手段也太低端了,掌控天道权柄,各种自然灾害定期发生这都是天道规律,也是一种自我调节,天道至尊动个念头就能做到的事情,用得着费这种劲儿?
还有一点,陆玄以前不知道,但后来看的关于天地人三道的书籍多了,也渐渐理清了,原本他一直以为像道盟、佛门这些修天道功法的,应该属于天道才对,但实际上,教派也是属于人道的。
人道气运就是政教两种形式相互补充形成的,修的功法跟你属于哪一道其实没有多大关系,就像自己修行的化血天经,理论上来说,也是属于天道功法,所以道盟、佛门也是属于人道,也是有资格掌握山河印的,至于为何能不管人间事却能享一朝气运,以前陆玄不明白,但现在随着山河印出世,陆玄渐渐明白了。
就像他这尊分身乃东州山河印化身,如今投身谢家,而东州在谢家治下,跟自己算是气运相连,这个时候就算自己什么都不做,东州气运也会从自己身上流过。
气运是不能直吸收的,从自己身上流过的越多,好处越大,以前东州气运跟自己没有关联,先去的大乾朝廷,然后再分,就算能分到自己这里一些也不多了,而如今大乾名存实亡,山河印再现,东州气运归了谢家,与自己有了直接关联,这气运自然也就流到自己身上来了。
道盟以及以前的佛门大概也是用类似的方法来享受大乾气运的吧,钦天监的建立,为的不是帮助大乾,而是为了气运能流进来而已。
这倒是个好法子。
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