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第21章 武堪（第2页）

六镇、六坊，还有一部分河北士族豪强率领的家族部曲，构成了高欢的军事势力。

虽然大家都有一个六字，但六镇和六坊完全不对付，六镇是被放逐的边军，在汉化的六坊士兵眼里就是蛮夷，而六坊是高贵的中央军，洛阳的爷就是爷，在六镇眼里就是那些偷走他们富贵生活的京爷与汉化杂碎。

因此两方不说不共戴天，起码也是水火不容，有趣的是六镇中不乏汉人，但由于鲜卑化，总以鲜卑人自居，高欢就是最典型的代表；六坊则因为北魏是鲜卑之国，所以武士多用鲜卑人，而洛阳汉化极深，由此倒有不少的鲜卑人对汉文化高度认同。

在河北豪族被高欢有意识的排除出集团后，军事上的仰仗多依靠六坊和六镇。

高欢也曾试图整编和重组，但有时候人与人之间的仇恨比民族和国家还深刻，最终这个努力也没能成功，六镇流民与高欢的元从旧臣演变成的鲜卑勋贵主要驻扎在晋阳，而六坊则更多的聚集在较为汉化的邺都里，构成大齐的二元军政体系。

也正因如此，高洋才从六坊里面征召强者组建“百保鲜卑”，一来是他们确实很能打，人数不比六镇多，但比六镇精锐，二来是要用鲜卑来对付鲜卑，用汉人很容易激发大家的民族意识。

如果高殷仅以太子的视角看待齐国，那很多事情都没必要，每日好吃好睡等父皇驾崩就完事了，只要看好高归彦，不让他到时候有机会倒戈，高演高湛就进不来宫门政不了变。

甚至于他们就算打进宫来，高洋给自己留了武卫将军娥永乐和两千宿卫武士，也就是上面的百保鲜卑，当场就能把高演高湛撕成碎片。

可这样他得到的不过是一个先天正统不足、高洋又疯狂玩弄过的齐国，完全接受遗产的同时也继承所有的弊病，与晋阳勋贵的关系还是没能缓和。

二王只是代言人，背后的晋阳勋贵还是会继续抬价，继续捧下一个代言人冲击皇权，因为他们达成了军事力量上的垄断，一家独大，有资格和皇权叫板。

所以要在此时，自己还有高洋这个父皇托底的情况下，发展出新的可靠的军事力量。

高洋这个人真的很严格，基本要求是以一敌百，至今从六坊里招募的百保鲜卑不过三千人，与六坊鲜卑的总数是十万，合格率仅百分之三。

高殷觉得只要能以一当十，那他要个五千人也就差不多了。

除此之外，还有被忽略的河北豪族。

高欢之所以要排挤他们，有一个重要原因是高欢的出身很低。

出身低，使得高欢得到妻子娄昭君的家族接济才能发家，因此娄家在高欢政权有着极高的话语权，娄太后甚至能影响皇权更迭；而渤海高氏更是高欢自己认的，虽然大家嘴上都承认，但至于是不是，心中就有猜测了。

这就导致了高欢虽然是集团的首领，但其他人面对他可不卑微，高欢虽然封王，终究只是臣子，高洋篡魏之后才奠定了君臣的名分。

六镇流民有话语权，发小和妻族都要让高欢掂量掂量，就连河北士族面对他，都有着深厚的名望和家底，加上战争屡屡失利，高欢的筹码越来越少，这就让人对他的个人能力和魅力产生了怀疑。

为了稳固自己的地位，高欢就必须做出行动，前两个是基本盘，动不了，只能拉拢，而河北豪族是汉人，不仅放弃了能得到鲜卑人的支持，还能清除掉替代自己的威胁。

所以高昂被阴死，害死高昂的高永乐被撤职，但过了段时间高永乐就还是好同志，继续当他的刺史。

高洋从登基开始，持续了九年不断地打压鲜卑勋贵而重用汉人近臣，但直到现在也没有汉人将领能够爬上高位，因为高洋只需要汉人的政治力量，军事力量还是全部放在自家宗室和鲜卑人手中。

高殷认为这样不好，自家宗室和鲜卑人已经不分彼此了，总要挖掘出新力量，就从这些被压制、放弃而丧失权柄的河北豪族开始。

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