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216章 围城（第2页）

当然这两日挖的还只是雏形，距最终成型的围城壕堑还差得远。

朝廷决定仿照贼兵曾在龙尾陂上掘的蚰蜒堑，预备在凤翔城外掘出四层蚰蜒堑来，层间，每层深至一丈三尺，如此工程，可说是要把整个凤翔城外的土地都挖穿。

且壕堑内倒插竹箭，壕堑上密布木桩，再穿线织网，挂上警铃，别说是人了，便是一只老鼠，也别想从城中钻出去……

李晔又等了数日，见最里层的蚰蜒堑逐渐成型，城内再不敢派兵马出来骚扰，卢宴也陆续送来岐州民夫顶替……各项事务俱已步入正轨，再留在凤翔也只是徒耗时日，李晔便决定提前还朝。

李晔决定还朝，其中也有康承业多次劝说的功劳。

李晔知道，康承业这是在担心自己的「仁慈」。

因为

，相比于攻城的惨烈，围城其实更加残忍。

首先第一批遭受到这种残忍的绝非城中贼兵，更非贼首李茂贞等人，而是城中无辜百姓，尤其是那些提供不了太多劳力的老弱妇孺。

城中贼兵倒很乐意将这些老弱妇孺放出去，一来可节省食物，第二点更重要，防止大量无人掩埋的尸体所导致的瘟疫。

但既是城中贼兵乐意的，城外便要拒绝。就是要把大量人口关在城里，去增加城内的粮食消耗速度，去增添城内的各种不稳定因素……

这种场景是一定会出现的。

近几年四海各地没少出现围城案例，从长安到洛阳，到郑州，到扬州，成都等等，最后都会出现城内粮食断绝、靠食人肉维生的现象，早见得惯了。

就像朝廷之前商议出征西川时，杨复恭曾拿韦昭度来开玩笑，就因为成都被围时，韦昭度可怜城中百姓，便贩卖军中粮食入城。

可话说回来，韦昭度要是不这么做，恐怕也少不了批评声，还得毁了清誉……

所以，李晔身为天子，还是不要待在现场的好。

李晔以前读唐史时，就对一个唐人笔记里的故事印象深刻。就发生在这两年。一对夫妇去扬州做生意，不巧，赶上秦彦、毕师铎杀吕用之、囚高骈，杨行密再领兵来攻，扬州战乱，夫妇俩被困在了城里。而后杨行密围扬州城，城内粮食断绝，这对夫妇同其余城内百姓一样，连地上的灰都用舌头添了吃进肚子，实在没了吃的，便只能等死。这男人后来没死，因为他妻子把自己卖给了肉铺，给他换来了几斤狗肉。男人吃了狗肉后忙去寻妻子，却已是一堆待售之肉，而头尚在案上，如羊头挂于羊肉案上，以示其肉为鲜肉……

这么一看，李晔所谓的仁慈，也不过是假仁慈。

他爱惜将卒性命，不愿强攻，而他选择围城，其实牺牲的是城内数万无辜百姓……

李晔拍了拍脑袋，不去想这些无意义之事。

他再为离开凤翔做了最后的安排。

待四层蚰蜒堑全部掘成，再在城外筑大营两座，由李君实人马守北营，防止贼兵逃往泾州，由杨崇本领六千人马守南营，防止贼兵从东、南两面突围，康承业以凤翔招讨使之职、领飞龙军坐镇岐山县，总揽围城事宜。

最后，召回杨守成，改由韩逊守备陇州。

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