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“万胜!”
“万胜!”
“万胜!”
不论是彭山,几位千夫长,还是普通战卒每一个人的心都被触动了,双眼都掩藏不住的兴奋,陡然闪过一丝说不出的炽热,在他们的注视下,空气中的温度都好似陡然提升不少。
一个士卒,两个士卒,数十上百个战卒,慢慢所有的士卒眼睛中都流露出激动的神色,并且大声咆哮起来。
“风!彭山望着高台之上龙气缭绕的公子,感受着汹涌的民意,慢慢的举起了自己的右手,攥成拳头,举起来在空中重重的挥舞大声喝道!
巨大的声音在空中回荡,好似巨大的雷音,又好似堂皇天音,有着说不出的威势。
感受着空中狂热的气息,俱酒的眼睛微眯,脸上流露出迷醉的神色,同时想到前世所见其《商君书》中的一段话:“凡人主之所以劝民者,官爵也;国之所以兴者,农战也。今民求官爵,皆不以农战,而以巧言虚道,此谓劳民。劳民者,其国必无力;无力者,其国必削。
善为国者,其教民也,皆作壹而得官爵,是故不官无爵。国去言,则民朴;民朴,则不***见上利之从壹空出也,则作壹;作壹,则民不偷营;民不偷营,则多力;多力,则国强。今境内之民皆曰:“农战可避,而官爵可得也。”是故豪杰皆可变业,务学《诗》、《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。具备,国之危也。
民以此为教者,其国必削。善为国者,仓廪虽满,不偷于农;国大、民众,不淫于言。则民朴壹。
民朴壹,则官爵不可巧而取也。不可巧取,则奸不***不生,则主不惑。”
这段话出自后期《商君书》农战篇,大体意思是平常国君用来勉励民众的是官职和爵位。可是国家得以兴旺的根本却是农耕和作战。现在民众用来求取官职和爵位的方法都不是农耕和作战,而是靠花言巧语和空洞无物的说教,这就让民众学习奸诈巧舌,不但不能兴国,反而误导了民众。误导了民众,这个国家就一定会没有实力;国家没有实力,这个国家的力量就会被削弱。
善于治理国家的君主,他教化民众都是要求通过专心务农来得到官职和爵位。如果不这样做就不会得到官职也没有爵位。国家废除空谈,民众朴实而且不放荡,民众看见国家给人们的好处都是从农耕与作战这一途径发出,那么便会专心从事农耕和作战。民众专心从事农耕和作战,就不会苟且谋求其它事。民众不苟且谋求其它事,国家的实力就会雄厚,实力雄厚,国家就会强大。
以功换爵!这也是法家的思想最典型的体现。和儒家的“尊尊亲亲”有着很大的区别。
当然这样做的目地,也是最大程度的避免了“任人唯亲”,最大程度的避免了“裙带关系”的影响,对将官,对士卒来说都是相对比较公平的。
只要他们立下功勋,就会按照功勋获得奖赏。甚至是获得官职,爵位。
也正因为士卒和将官们知道这种制度的优点,才会士气大振,爆发出震天的欢呼声。
当然,有人高兴,自然会有人不高兴,受这种以功换爵制度影响最大的,就是以前的官僚阶级,以及贵族阶级。
因为他们以前的身份优势没有了,所以引来秦旧势反抗,秦国变法阻碍重重,嬴渠梁死后卫鞅也就不得善终!
但与秦不同,晋国豪族被缕次镇压,势力大不如前,现在更是苟延残喘,那敢出来反对,且通过这条法令,晋国给贫民一条出路,并将贫民阶级出身的士卒,以及将领牢牢的聚集在自己身体周围,仅凭他们残余豪族的力量,根本没有办法反抗。
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