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第七十章 秋水三问（第3页）

一个声音忽然在许长安耳旁响起。

“非也，河之上，为海。”许长安笑道，虽从未见，但海总是知道的。

话音落，百川汇聚，又往东去，是为万川而入海。

又有人道：“天下之美之大，在海？”

“海上有汪洋，汪洋之上有天地，天地之上有宇宙。”许长安又道

“则宇宙为至大至美，毫末灰尘则为至小至丑？”

“以吾如今之所知，是也。”许长安道。

“否也。”

忽然一声轻叹，似乎对许长安的回答并不满意，道：“量无穷，时无止，分无常。世间万物，无穷无尽，时间往复永无止息，得失变化更无常。是以有大智慧者，见事物之大小，不局限于一隅，更不单以外表，乃知量无穷也。世上不知之事总多于知晓之事。你有大慧根，缘何如此短视？”

“既然不知之事总多于知晓之事，又怎知量一定无穷，时间一定无止？”许长安笑着反问道。

“知之为知之，不知为不知。若达至高，或可齐物我、齐生死、齐贵贱、齐大小。然我境界未达，何以言语如此？”

“井蛙不足以语海，夏虫不足以语冰。可我为井蛙亦为夏虫，自然只能说井底之水，夏天之热。”

许长安侃侃而谈，此三问皆出自庄子秋水。

黄河河伯见百川归河，心中自满自傲，后入北海方知自己浅薄，而自反省，北海海神教诲，井蛙不可言海，夏虫不可语冰，受见识所限而骄傲实可笑，如今方可听道，知天外有天人外有人，不可傲慢。

之后，河伯又问是否天地最大，毫末最小，北海海神又言未必，因天地无量无穷，故而贵贱大小可齐也。

全篇体现了庄子的思想。

许长安其实有参考答案，但既是法宝之问，不欺本心，不欺灵宝。

井蛙不可言海，夏虫不可语冰。

可我就是井蛙夏虫，我就是喜欢偷懒，喜欢睡觉，贪生怕死，喜欢美食美色。

怎么啦？

再者，河伯因百川汇聚远胜一川，故而自满，不知其上还有万川之海，那自以为齐大小便是至高，比那些分大小的聪慧，是否也是井蛙夏虫之见？

皆是井蛙夏虫，你又何以说我？

“万物无涯，自知井蛙即为贤也，世人又有谁非井蛙？汝甚妙矣！”

一声赞叹回响，四周河流溃散。

许长安脑中忽现三式神通。

万川、秋水、齐物。

回转梦海，许长安元婴踏在三瓣莲花之上，随手挥剑一斩，霎时间万千剑气呼啸肆虐，似万川之水，顿时间，梦海断流。

许长安面露微笑，倒真是他的天命之物，虽是元婴三层，但执此剑，可斩化神。

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