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第636章 两千多年（第2页）

公元前7722年，规定了以木星为主观测星，以织女星为北极星，以北斗九星的斗柄——梗河与大角、摄提、角宿为天下春季之始；

以日表八索为定表游表，确立勾股弦周天历度为三百六十度；

规定每个月为三十六日，每年为十个月，一年有三百六十日；

以大风雨表测八方风，定八极，四时，八节；每时九十日，每节四十五日，总共三百六十日。

公元前7721年，以轩辕鸿为代表的拂西女娲决策层，正式设柱下史官职，用以管理历法和天象。

不久之后，又命华夏先民在部落居住区外围筑墙，始为城，名为都；接着，在都城中设灵台，作为祭祀的中心。

都城和祭祀用的灵台先后建立之后，拂西女娲决策层，又设立巫政管理制度，设官分政。

又因为拂姆西拉一派，对华夏文明将来的定位是，和龙绑定的王牌文明。

所以，在设立华夏文明的各部官职的时候，都是采用的和龙相关的龙纪官职名字，用以作为华夏文明龙文化的标志。

其中，任命大庭氏为居龙氏，主管建筑；

任命薮魁氏为水龙氏，主管水利；

任命阴康氏为土龙氏，主管农牧，兼任中官黄龙氏，主管民政；

任命混沌氏为降龙氏，主管法律；

任命昊英氏为潜龙氏，负责制造甲历；

任命朱襄氏为飞龙氏，负责制造书契。

至此，华夏文明以龙为标志的社会结构初步定型。

次年，公元前7720年，拂西女娲决策层根据需要，再一次扩充和调整龙纪官职，用以更高效的管理华夏文明各地域部族。

其中，任命共工氏为上相，柏皇氏为下相，朱襄氏为左监，昊英氏为右监。

《踏星》

任命栗陆氏居北，为冬官，号黑龙氏；

任命赫胥氏居南，为夏官，号赤龙氏；

任命昆吾氏居西，为秋官，号白龙氏；

任命葛天氏居东，为春官，号青龙氏，又名苍龙氏；

任命阴康氏居中，为中官，号黄龙氏。

经过这一次的龙纪官职扩充调整之后，华夏文明的社会行政结构基本定型。

在此之后，拂姆西拉一派开始把他们在太阳系创造出来的最杰出生物兵器“龙”，交与华夏文明先民喂养和使用训练。

而在见识到龙的诸多神奇超自然能力之后，华夏文明先民对龙敬畏之余，他们按照拂西女娲决策层的指示，积极的与龙相处，并在这个过程中，把华夏文明的种族图腾换成了龙的图腾，用以表示华夏文明对龙这种站在地球生物圈顶层的强大生物的崇拜。

拂姆西拉一派的自然人科学家们，在对华夏文明有条不紊的进行着启蒙培养的同时，耶洛耶米尔派系和坎尔姆文明也没有闲着。

耶洛耶米尔派系的代表，六翼天使路西菲尔，带领着一众天使，在两河流域，同样也在按照耶洛耶米尔派系启蒙新文明的方法，对苏美尔文明进行着启蒙引导。

不过，由于耶洛耶米尔派系对待人类的主张是不支持传授人类科技，只需要用豢养羔羊的方式，来对人类进行信仰力收割，和诺露能量的收集。

所以，在最初以路西菲尔为代表的天使们，对苏美尔文明的启蒙，采用的是辅助加速的方法。

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