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第五十八章 诸子百家（第2页）

使百家理念烟消云散，谈何容易？

百家源远流长，最早可以追述到蒙昧时代，那时人类尚还是茹毛饮血，便有圣人出，教化万民，使得人族学会耕种，创造文字，建筑房屋，渐渐摆脱愚昧，有了现在的文明。

这是关于百家最早的记载，至于蒙昧时代的那些圣人该不该归属于后来的百家当中，一直是颇有争议的一件事。

但关于百家流派何时开始诞生，最明确的记载是在仍然颇为久远的部落时代，那时魔族和妖族同样已经摆脱了蒙昧，学会了创造属于自己的种族文明。

人族的先天条件对上这两大种族根本不占任何优势，一直是苟延残喘，艰难生存，就是在这种悲惨的境地当中，人族中渐渐兴起许多种理念，目的便是振兴人族，无须再受妖魔的弑杀和欺辱之苦。

不过这个时候的理念还不够完善，更未分流派，只是众志成城，无数智者，为人族的强大而共同出谋划策拼命奋斗而已。

这个时期的这些人，只能算是百家的前身。

而真正形成百家这个概念的时候，是在战国时期，此时的人族已然不再弱小，但却属于分裂状态，虽然面对妖魔不再如以前那般毫无还手之力，但仍旧被作为下贱生灵肆意欺凌虐杀。

明明已经今非昔比，为何还是要被妖魔欺凌呢？

人们渐渐明白，归根结底，就是因为分裂！

魔族为何长盛不衰？

就因为它早在数千年前便已统一，上下一心，共同打造属于魔族的完整帝国。

而妖族为何渐渐沦落，甚至连人族都快不如，是因为他们更落后，不仅分裂，而且仍还止步在部落制一直停滞不前。

人族若想真的强大起来，必须先统一！

只有统一，才能凝聚整个人族的力量，将妖魔踩于脚下！

于是，无数谋求统一的人族智者，以自己的独特理念，去推动人族统一的步伐。

这时，百家的概念才真正彻底形成。

而且形成不久，便达巅峰！

儒家的“中庸“、“德治”；道家的“无为而治”；墨家的“兼爱”、“非攻”；法家的“依法治国”；阴阳家的“五德终始说”；纵横家的“纵横捭阖”；悬壶济世的医家；提出“与民并耕而食，飨而治的”农家……

诸子百家，无数智者前赴后继，共同怀着统一的梦想，挥斥方遒，运筹帷幄，襄助能够让自己一展才华的属国，只为完成这旷古的功名霸业，一统人族，横扫妖魔，名垂青史！

最终秦国成为了统一人族的胜者，虽然始皇帝最后罢黜百家，独尊法制，但在秦国统一的过程当中，纵横家，儒家等诸家都曾作出不可磨灭的贡献。

甚至整个人族如此兴盛，达到能够攘内再安外的地步，诸子百家，皆功不可没！

始皇帝也正是因为知道这一点，顾忌天下人族的悠悠之口，才迟迟没有对百家下手。

罢黜百家独尊法制的国策，也是形同虚设，当今的朝堂上，依然是百家争鸣，只不过法家的地位要较高而已。

从蒙昧时代，再到如今，可以说百家理念已经是深深的印刻在人族的骨血之中，即便是抽骨放血，也需要一个缓慢的过程。

况且陆遥自问还做不到能够抽骨放血的地步。

始皇帝决心取缔百家，现如今挥下屠刀，也仅仅是打击拉拢而已，只敢摧毁其名，而不敢将事做绝，彻底消除百家无处不在的思想。

陆遥只能看着那金晃晃的“法圣”称号徒自眼馋，宝贝啊，可惜了。

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