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第一百二十三章巫面巫故
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“凡所大灾难必有大造化。”
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这个故事发生在一个人鬼共生的时代里,原本属于阴界(阴界与阳界较之祸野与现世)的魍魉魑魅潜藏在人类的恐慌之中伺机而动。
阳界的秩序岌岌可危。
在这样的时代之下世间孕育出了一群懂得观星测位、画符念咒,还可以跨越阴阳两界,甚至支配灵体的异能者。
他们正各尽所能,为了维护阴阳两界的平衡赌上性命战斗。
他们的名字被世人尊称为——阴阳师。
......
这面具便是大阴阳师佐久间玲子所持有之物,这面具曾伴随佐久间玲子一生一直到她死去。
大阴阳师一职本身与阴阳师并无区别,只不过因为功绩与能力才会被人如此尊称,大概在阴阳师眼中大阴阳师是武者眼中剑圣那样的存在吧。
大阴阳师佐久间玲子一身都在从事魍魉魑魅的退散和支配的工作,因为这份工作总是在阴气极重的地方,久而久之她的面具也产生了阴灵。
被阴阳师们所收服的阴灵被称为式神。
巫女面具化作式神——巫故。
式神本身就是阴灵,但是无论是阴阳师还是大阴阳师都是人,人是有寿命的,但是阴灵不同。
于是这样一件凡物就变成了宝物并且收人供奉,最终流连辗转最终落户到了源之宫。
一直到巫女面具破碎之前,巫故都还是存在的,但是因为阴灵寄宿的宿主破碎阴灵也消亡了。
这一切都是面具中残存下来的力量显示的。
真是让人好奇,这绝对是千年之上的事物了,虽然现在也有阴阳师但是并没有之前那么多的争端是非需要处理。
失去了阴灵的宝物必定要大大折扣,但是这样子看起来依旧是十分强大,真的不知道佐久间玲子是何等的存在。
......
“百鬼试炼,开始。”
“???这是什么情况?这可没有做任何的说明啊。”
“极阴之气,现世再现。阴阳混乱,祸乱再出。当今阴阳之术陷于权利斗争,不似故时繁荣,恐有灭世之灾。”
“大阴阳佐久间玲子曾观星测位,查得八岐之影不时频出异动,故命我寻得有缘之人穿予阴阳之术,为阴阳家再添新力。”
“故此之为。”
阴气泄露?争端再起?八岐之影?
可是那不是神话传说吗?
传说,八岐大蛇有着八个头及八个尾巴,眼睛如同“酸浆草”般鲜红,背部上则长满了青苔和树木,腹部则溃烂状流着鲜血,头顶上则常常飘著八色阴云,身躯有如八座山峰、八条山谷般巨大。
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