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有虚构的想象,这件事有时看起来很没用,甚至会被认为是落后的。
比如,舟因为“山鸟是守护神”,就轻易放走了陷阱里捕捉到的鸟类,这难道不是一种浪费吗?
很有可能,未来某些时候,就因为缺乏从鸟类摄取的能量和蛋白质,导致舟死于一次灾难或者狩猎。
然而,虚构想象的要点,并不是一个人可以想象某个事物,而是一群人可以一起想象某个事物。
舟继续带着苏晓狩猎,她很快来到了河边一处悬崖上,往下指了指:“你看。”
苏晓看过去,发现许多山鸟氏部落的男性猎人,正埋伏在河流两边坡地的反斜面处。
比起女性猎人心灵手巧,善于单独行动,制作小陷阱捕捉小动物,收集各种浆果,山鸟氏的男性猎人们似乎还是喜欢团体行动,一起狩猎动物群。
“野猪会来喝水,他们埋伏在这里,能抓到野猪。”舟说。
苏晓看了看,河流上现在并没有野猪。
“现在没有,很快会来。”舟说:“斧带人去栎林,他会驱赶猪过来。”
“栎林?”苏晓问。
舟指了指远处一个山坡,说:“不是这边,是太阳晒着那边,猪群在那里。”
“斧和其他猎人围上去,猪会被往山顶赶,到山顶后,它们只能从这边跑下来,跑到河边会很累,它们会喝水,那时再狩猎。”
苏晓好奇问:“为什么不直接围住那座山,一起抓住那群猪?”
舟有些意外回过头,认真说:“猪没地方跑,会往下撞,我们会受伤。”
呃……感觉智商被鄙视了!
苏晓擦了擦额头上的汗。
“这里兔子少,我们去果子林吧。”舟说道:“他们猎大猪,我们猎兔,找果子。”
苏晓点了下头,又回头看了眼山鸟氏族人原始的埋伏,跟着舟继续走。
共同想象能集合大量的人手,让人类社会的大规模合作成为可能。
已经有研究发现,人类维持亲密关系的数量上限,是一百多人,如果只是彼此亲密的一百来人,是不可能建立起文明的。
就连山鸟氏,都有几百人呢。
为此,共同的想象,能让人多出一个身份认同。
“我和你都相信山鸟是我们的守护神”,这是成了陌生人信任的基础,也成了合作的基础。
甚至,现代国家,也是一种共同想象。
苏晓能和几位未曾谋面的修行者合作,甚至能在紧急事态里,因为苏晓的指挥权限更高,他们就听从苏晓的指挥,也是因为,他们相信“中夏”的存在,认可彼此是一个命运共同体,于是愿意豁出生命为其他不认识的中夏人冒险,甚至为他们而死。
想象还能做出对未来的规划。
因为未来会寒冷,所以提前储备食物和衣物,因为猪被围住没地方跑会往下冲,所以开出一个口子让它们逃跑。
然而,那群被人类围住,朝下冲锋的猪,只存在于人类的想象当中。
这个幻术世界里,没有任何守护神,风和太阳也没有自己的意识。
在苏晓即将离开悬崖时,却看到一群沮丧的男猎人从山头走出。为首那人提着斧头和长矛,正是舟之前提过的猎人“斧”。
从他沮丧的脸上,苏晓确认了。
那片林子里没有猪。
或许以前有的,但是打猎太多,打没了,或者太冷了,猪群也迁移了。
……
坐在椅子上冥想“幻术世界”的苏晓感受着“次要心智”传来的感悟。
文明是共同的想象,是不存在于真实世界的“幻术”。
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