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惊蛰 第十三章 五禽五行论武极（第2页）

方泰想了想，便照着自己的想法如实答了。

胡三针点点头，道：“你初习武不知缘由，后来知道所学对生活大有助益，再后来又知可凭之自保。但说到底，习武便是能让你更好地活下去的手段而已，除此之外还有其他各种各样的能让你过上好日子的方法。那我还是问你这个问题，习武，最终是为了什么？”

方泰再度沉默。

胡先生说的乍一听好像再说些废话，但往深处一想，如果自己不习武，转而学习机关术，也能自如地应对山中的猛兽和世间的恶徒。若学的是纵横术或者驭民术，自荐于某位大人，日后未必不能官居高位，甚至能拥有更大的能量去为师傅报仇，寻找父母的死因。

想要在世上活下去，有的是办法，那些个不会武功的富商不也比自己过得更好么？

那自己学武最终是为了什么？

胡三针看方泰陷入沉思，又道：“自古以来，医武不分家。我等医者学艺之时，首要的便是将人体了解得通透。内腑脏器，筋骨经脉，都要熟知，如此才能望之即可断病。若说医者是要了解并掌控旁人的身体，那武者便是要掌控自己的身体！这才是习武最终的目的。”

一句话把方泰讲得顿感豁然开朗。

对啊！

无论自己最终要用武艺去做什么，那都不是习武的最终目的，最多算是以武艺为倚仗，这样的目标随时可以换。

而习武本身，最终极的，最朴素的目的，不就是通过不断地锻炼，更加自如地掌控自己身体吗？

无论是武者，还是宗师，甚至那传说中的道境，都是致力于对人体本身的开发，不过因为使用身体的程度不同才有境界之分。

自己练成的无相枪劲，说到底也不过是将身体里面的力道外放出来，附加在枪杆上而成，最根本的仍然是对肌肉和内息的掌控。

那刚刚自己始终无法将无相枪劲练到四肢之上，也不过是因为对自己身体的掌控程度不足而已！

若是把无相枪劲的要诀告诉沈宗师，说不定他尝试几遍便能成了？

想通此节的方泰恍然大悟，急忙对胡三针郑重行礼道：“先生高见，高泰受教！”

胡三针得意地捻着胡子道：“你跨越千里，行走江湖，有武艺傍身也不算什么稀奇，但这根基却终究要打的牢靠，才能百尺竿头更进一步。这样吧，你此前所学的拳脚尽忘了吧！我教你一套百花谷的五行拳。”

方泰闻言瞪大了眼睛，道：“啊？平高泰眼拙，竟不知先生身负高强武功，乃是隐士高人！小子多谢先生授艺！”

五行拳？胡三针？

此前得到的消息中也没说此人会武啊，莫非他当真是深藏不露？

但不管怎么说，既然人家愿意教授，不说是恩情也是情分，方泰口中道谢之时，便翻身跪地，要冲胡三针大礼相拜。

胡三针得意地哈哈大笑。

胡文秀却从屋里走出来，扯住方泰的胳膊，无奈笑道：“阿泰你莫听阿爹逗你，这五行拳就是刚才阿爹打的那套，是医家中流传的健身养生之法，算不得武功，也对不得敌。你拜他倒不如把今后的伙食包了，我来教你都行。”

啊？

方泰又再度愣住，早上自己看见胡三针在院子里慢吞吞地比划，像拳又不像拳，倒更像是模仿熊牛虎鹤等动物的举止，原来那便是五行拳吗？

这般慢吞吞地想来当然不是什么高深的武功，此时胡文秀说她也会，那便更不值得自己学了。

原来是胡三针在戏耍自己不成？

见闺女拆自己的台，胡三针也不恼，仍旧笑吟吟的对方泰道：“高泰啊，文秀说的倒也是真，这本事她也会，但你也别觉得老夫是在逗你。你知不知道我医家的这套五行拳已经流传五百多年，是当年神医华佗所传，乃天下间数得着的筑基之法！”

五行拳，华佗。

方泰顿时了然，道：“华佗所传，那小子知道，不是叫做五禽戏的吗？我虽没练过，但也听过，先生莫要哄我。”

胡三针摇摇头，道：“五禽戏，五行拳，似是而非。五禽戏乃是华神医流传世间，普惠万民的简易之法，而这五行拳却是医家正宗。经习练此法，更能够细致地体会身体细枝末节之处，逐渐增加对身体的掌控，正是对你这种情况最佳的应对之法。”

这五禽戏、五行拳还有这样的不同吗？方泰心中将信将疑。

不过看胡三针刚才的动作，又的确和自己所知的五禽戏大不相同，也因此没有第一眼辨认出来，说不定其中真的有什么奥妙？

正疑惑间，胡三针那边将身一挺，松松地站了，双手往身侧一垂，对着方泰说道：“说一千道一万，你跟着老夫练上一遍便知，来！虚灵顶劲，意在力先，这是虎戏！”

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