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第18章 执子之手与子偕老（第1页）

“你怎么做到的？”芙蓉看着宋琦塑料底布鞋问。刚才宋琦轻蹦一下，就窜上去那么高，已经够芙蓉吃惊了，落地居然无声无息。

“无他，唯手熟尔。”宋琦笑笑，拿着绳头来到窗边。头顶正是另一个铁环。

宋琦仍是轻轻一纵，又是熟练结绳，还是轻飘落地。

最后一个优雅的鹞子翻身稳稳地躺在细细的绳上。

绳子很松，下垂的弧度很大，宋琦头枕位置的高度在芙蓉的第二颗纽扣处，他微扭身躯，整个人便在芙蓉的面前左右轻摇。

宋琦的一气呵成，让芙蓉震惊不已。

“我是不是掉武侠小说里了？”芙蓉大睁双眼，小心地摸了一下绳上宋琦的肩头。

“芙蓉女侠，武林欢迎你。”宋琦单脚猛然对绳发力，上身瞬间就势弹起，一骗腿下了绳，立到芙蓉面前。

就像从自行车骗腿下来一般轻松自如。

“宋琦，你还有多少我不知道的神奇？”芙蓉拉起宋琦的手，问。

“多着呢，慢慢发现吧。”宋琦拉着芙蓉手，将他拥入怀中。

“你心跳这么快。”芙蓉脸贴在宋琦胸前。

“因为你在我怀，太激动呗，心跳加速。”宋琦低头沉醉在芙蓉发香之中。

“那别的女孩在你怀里，你心也跳？”芙蓉本意是心里发问，鬼使神差说出了口，同时脑海中浮现出姚舞的身影。

“当然跳啦，不跳不就完犊子了。”

“能答应我吗？拥我的时候，跳得最强烈！”芙蓉抬起头，踮起脚尖，鼻尖几乎碰到宋琦的下嘴唇。她退而求其次地“叛变”了。

现在大学校园里的女生圈及一些高知群体中的女性，无形中分成两派：一派以当代女文豪权睿心为首，称为心派。主张男女在社会中应当彻底平等，男女都应格守心性、从一而终，提倡一夫一妻制。权睿心女士更以推翻沿习数千年的一夫多妻制为己任。其理由之一是：国外许多发达国家实行的都是一夫一妻制。

另一派是以全国妇女少年保护联合会的会长长孙长赟为首，称为赟派。主张以约束和剥离男性权力来提高女性地位，女人应解放心性、依心从性。长孙长赟会长更是以身作则，现年52岁的她先后转嫁了九次，官越作官大。有趣的是赟派的理由和心派一样：国外许多发达国家实行的也是一夫多妻制。

两派的影响力都越来越广。去年还在高中女生中传播，今年初就已蔓延到了初中。

芙蓉原本一直心向心派，认为一男一女，相互交心，心无旁骛，至死不渝。这应该是一个非常美丽的童话。

直到今天认识宋琦，一切都改变了。

宋琦展现出的强大，令她发觉这份神奇的强大竟不是她一个人能独享的。

“我答应你。”宋琦深深地吻了下去……

被喜欢的异性拥吻，对芙蓉来说是第一次。上次被异性强吻发生在年初的寒假，用强者是郭天笑，地点居然是学校教室！

“唱首歌吧。”良久，芙蓉抿了抿唇，小声说道。

“好，你先唱吧。”宋琦吉他在手。

“长孙长赟她第三丈夫的《星星代表我的心》会弹吗？”芙蓉问。

“会一点……，嘿，这是男高音啊，你唱会很吃力。”宋琦弹出前奏。

“天边最亮的那颗星，今晚在为你闪亮……”芙蓉在低声轻唱。

“铃铃铃……”书架里隐着的闹钟响起。

“9点半了，该送你回去了。”宋琦收了吉他，松弦，装入吉他包。

“在这儿藏着呢。”芙蓉在书丛中找到闹钟，拿在手中按了下，摆锤不动了，声音也停止。

芙蓉放回闹钟，瞥见一本牛皮纸作封面的本子，上书八个小字：“执子之手与子偕老。”

芙蓉轻声吟了出来。

宋琦接过本子，翻了几页，停在一处说：“这是《诗经》《邶风·击鼓》里的第四章。看这儿，”宋琦指着一行小字说，“‘生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老’。”

“《诗经》里有这个吗？‘诗二百’我看过，没有这篇。”芙蓉接过本子，轻声念道：“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

由于宋琦先前把“与子成说”的“说”读成“悦”，所以芙蓉读的也是“悦”，五短章一气呵成，很是悦耳。

“你的朗读真好听。”宋琦夸赞。

“这真的都是‘诗二百’里面的吗？”芙蓉问。

“这的确是《诗经》里的。孔子曾说‘《诗》四百，一言以蔽之，曰思无邪’。”宋琦笑了笑接着说，“注意，是《诗》四百，不是现在文人墨客、学者教授和书籍报纸上说的‘诗二百’。”

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