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学生们面面相觑。
开始发懵。
“实际上,音乐,是一个载体,可以承载文化,思想,这的确是不假的,但你要知道,承载的这些东西,本质上不属于音乐,而是属于哲学向,或者文学。”
“音乐本身不具备批判性,但音乐作品具备!”
说到这里。
李景霖微微一笑。
“音乐是一种抽象艺术,其四大社会职能,是认知,教育,审美,以及实用功能。”
“音乐,是一种审美调节的工具,它可以极大的放大情感的因素,而能够放大情感,并且兼具了审美属性的这个功能,可以很好的去为文学思想所服务!”
“是的,音乐作品中所具备的批判性,是来源于文学的,而在音乐作品中,音乐,是文学内容的一个载体,一种不同的表现形式。”
众位同学们恍然。
不由得连连点头。
这么一解释,很多东西便清晰明了了起来。
以往,为了考试,背课文,读死书的情况,的确是不可避免的。
比方说.
XX的XX作品很经典,必考。
那么,自然会有很多学生开始看各式各样的解析。
但有时候往往比较容易忽视本质。
学生这么一问,李景霖这么一解答。
很多脉络便清晰无比。
像是一些比较明显的承载方式,是最好理解的。
比方说,歌剧,音乐剧,或是歌曲。
都是带歌词的。
想要具有一定程度的批判性。
基本全是由歌词来承担。
在这样的情况下,音乐,是文学的载体。
而有些不太明显的
比方说,著名的小提琴曲,《梁祝》,就用一种十分浪漫主义的表达方式,描述了包办婚姻所引发的悲剧,具有批判性。
虽然。
这部小提琴协奏曲是没有歌词的。
但它的背后,是有一整个“民间传说故事”或“文学作品”的内容担当的。
是一种“运用音乐的形式,去表达文学内容”。
说到底,具备批判性的,还是文学,并非是音乐本身。
“好的老师,我懂了。”
见同学明白了。
李景霖便点点头。
继续开始讲课。
原本。
这只是一堂课中,发生的一个很小的插曲。
似乎并没有什么影响。
结束了课程,李景霖回到琴房。
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