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第488章 这将会是真正的原生态（第3页）

滇南对于鼓的传说，以及鼓的种类，堪称华夏之最，这不只是乐器，更是多个民族的圣物。

并且，有着十分相似的共通点。

鼓的制作，会模仿嗯.那里，而一些鼓槌的设计，也比较像是那玩意。

象征的正是远古生直崇拜下，对于阴阳交汇的一种描述，以及对自然的崇拜。

天地混沌，漆黑一片。

直到代表了阴阳的鼓敲一下，东边亮了，再敲一下，西边亮了。

从此，世界就如鼓与把一般，分了阴阳，有了太阳，月亮，出现了男女，万事万物配对出现，才诞生了美丽的世界。

而在“混沌初开”后。

滇南的远古先民们，便开始了对太阳的崇拜。

太阳是生命的源泉。

几乎全世界任何一个民族，在古早时期，都有着对太阳的崇拜。

所以，“太阳”，便是第一主题。

而太阳落山，经过一个短暂的“月光”过度。

第二主题，便是太阳滋养，万物生长的地方。

“土地”

在土地之上，多个民族形成，他们在土地上，建立起了家园。

“家园”，便是这第三主题。

将生命视作神圣的滇南少数民族们，自然而然的崇敬着大自然。

建设家园的过程中。

无论是远古的发展，亦或是武侯的贡献。

能够驱散寒夜与蚊虫的火焰，成为了一种符号。

第四主题“火祭”。

而紧随其后的第五主题，便是“朝圣”。

这样的设计，李景霖几乎瞬间就读懂了其内想要表达的意像。

这是总结归纳了滇南数个，甚至是全部的少数民族民俗文化后，进行的一个印象级的概括。

设计出来的这么几个元素主题。

所表现的，是一种趋向于远古原生态的质感。

并且。

在每一个主题节目的设计中，都是由各个不同民族，不同的艺术表演所构成的。

当然，这不是最吸引李景霖的地方。

最吸引李景霖的地方，是在整个架构后，具体阐述中的一行字。

【全方位的原生态，将是艺术史上一次最大胆，也最伟大的一次尝试。】

“嘶，这个全方位的原生态，桑老师你得跟我讲讲！”

李景霖顿时便觉得这个所谓【全方位的原生态】并没有表面这么简单。

当即便来了兴趣。

“哈哈，果然啊，一眼就被你发现了最重要的地方。”

桑老师笑了笑。

稍作顿顿，便认认真真一字一句的说了起来。

这不开口则已，一开口，那就堪称是“暴论”，惊的李景霖差点原地蹦了一下。

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