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一句福泽子孙,丝毫不为过。
“或许,不少人不知道,在1953年前后的时候,佤族人民便向京城写信,在信中的最后一句,情真意切,却又十足令人唏嘘。”
“【班老人民的心是永远不变的,如不要班老也请回信。】”
洛诗瑶沉默了。
质朴的语言,就仿佛是一个受了委屈的孩子,在眼巴巴的看着母亲一般。
【如不要班老也请回信】
到底是怎样的一种委屈,忐忑,与不安,才会写下这样的话。
“不止班老。”
李景霖叹口气。
“当初,佧佤十七王民族自决会,曾上《敬告祖国同胞书》。”
“文如下。”
“【我佧佤人民,虽属滇南极边夷族,未受华夏文化教育之熏陶,致语言文字殊类各异,但男勤耕耘,女重纺织,日作夜息,自力自食,则与汉大同而小异。】”
“【阿祖阿公之源源相传,守土有则,倘自我失之后世,相传之继,亦自我而不与之,上,难以见冥灵之阿祖阿公,更何颜于后世耶?】”
李景霖一字一顿。
慢慢的将故事讲给洛诗瑶听。
语气也变的沉重起来。
“甚至,少数民族的同胞们,一如当年武侯那般,传承着【鞠躬尽瘁,死而后已】的精神,怀着同样的心境,血书道”
“【誓断头颅,不失守土之则,誓洒热血,不作瑛殖之奴,虽剩一枪一弹,一妇一孺,身可碎,而心不可渝也!】”
李景霖抬起头。
“没错,阿祖阿公,就是蜀汉丞相,武侯,诸葛亮”
洛诗瑶震惊了。
实在是很难形容这样的震撼感。
丞相之为,福泽后世。
在一千七百多年前,丞相与当地人民约好了“守土之责”。
这个誓言,被淳朴的少数民族人民们,谨记了一千七百多年。
这跨越1700多年的诺言,未曾改变过。
也正是在此。
洛诗瑶更加明白了。
为什么明明丞相星落五丈原,却依然能够流芳百世了。
那【出师未捷身先死,长使英雄泪满襟】一句话,现在再回味起来,仿佛换了一种别致的情感。
历史不是只有胜利者的位置的。
相比胜利者。
武侯正如其字“孔明”一般,长明千年。
李景霖这一席话,让洛诗瑶陷入了长长的沉默。
对于即将要做的一些事情,也有了更高度的看法。
当然。
也更感受到了一种沉重的责任感。
对于民族文化。
传承,保留,记录,溯源。
这些都是滇南的瑰丽宝藏,亦是整個华夏文明的掌上明珠。
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