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往事如烟,蓦然回首,曾经的点点滴滴早已浸润心田。随着岁月的流逝,时间的变迁,渐渐为人所淡忘,尘封在不愿想起的记忆之中。只是生命中的偶然促使触及,早已平静的心海终是能泛起一阵涟漪。
少年之时物质生活的匮乏,唯有在书海之中才能得到满足。怎奈家中藏书有限,时常要到很远之地藏书多的人家去借。再小之时,竟还经历过依偎在老人身旁,苦苦哀求他们讲故事。
只记得那个时候,老人们讲得最多的便是妖、狐、鬼、怪之事。若是在晚上听他们故事,多半到了深夜还不敢入睡,生怕会有什么妖怪会将自己带走。多年过去了,此刻念及竟是觉得当时的自己太过幼稚了,也只能是一笑而过了之。
等到年纪稍大一些,才知道原来老人们所讲得故事大都出自蒲松龄先生的《聊斋志异》。当时由于书源有限,也只是读过其中很少的篇章。文章虽短,但娓娓读来让人觉得饱含哲理却又感人至深。
一直羡慕书中书生与狐仙、鬼女的爱情故事,《书痴》、《莲香》、《辛十四娘》、《聂小倩》、《小翠》、《婴宁》、《娇娜》、《小谢》等篇幅之中女主人公虽非人类,但它们却比人类更善良,更让人觉得钦佩。
有的时候,我对《聊斋志异》中的书生很是羡慕。惊叹他们那旷世奇缘的人妖之恋,更惊羡于那一段段发自真心的情感。最喜欢《辛十四娘》这一篇,书中的辛十四娘善良、美丽、聪明、可爱、勤勉、智慧,对丈夫又是百般疼爱,对公婆孝敬有加,似乎人世间所有的词汇都不能赞美她。
只是这也终究是书中的虚幻人物而已,在现实生活之中却是根本不可能遇到。对于书中的冯生也算是个奇男子了,初见辛十四娘便立刻惊为天人,自此便魂牵梦绕,爱慕难舍。纵然知道辛十四娘是狐狸之身,仍然执意与她执子之手,与子偕老。
“千金觅玉杵,殷勤手自将。云英如有意,亲为捣玄霜。”想必冯生第一次见到辛十四娘便已深深被她吸引,若非如此他便不会写出这样美妙的诗句来。第一次读这几句诗,便隐隐觉得其中暗含典故。
若要让我细细道来,却说不出个所以然来。后来随着阅读量的增加,读书涉猎范围的扩大,突然有一天才猛然间明白诗中暗含的典故。千金觅玉杵”是出自唐人裴铏《裴航传奇》,讲得却是裴航和云英的故事,。
话说唐代长庆年间,秀才裴航落第后前去访友,舟中遇樊夫人,裴甚恋慕,樊夫人名云翘,自谓有夫,其夫将弃官而幽栖严谷,岂更有盼他人?真可谓恨不相逢未嫁时,君到今生缘已迟。
别时赠诗一首:一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉京?裴航十分感念,但无法透彻理解诗意。后一日,裴航路过蓝桥,十分饥渴,向路旁一个老妪求饮。
老妪呼喊道:“云英!擎一瓯浆来,郎君要饮。”裴航听此呼喊,猛然想起樊夫人诗,十分惊讶。等看到云英“春融雪彩”,无比美丽,更是惊惮不已,遂向老妪就宿求婚。老妪说:“吾老病,已有灵丹,须得玉杵臼捣之,得玉杵者方许嫁。”
后来裴航用重金购得玉杵,老妪令他捣药百日,老妪吞药入洞仙去。裴航、云英成婚后也入玉峰洞成为上仙。裴航云英的故事是后世引用较多的爱情典故,《聊斋》中写主人公冯生用这个典故作诗曲折、含蓄地表达了求婚的心意。
冯生之才令人叹服,只是到后来他为楚公子所害,含冤而入狱。最后又是辛十四娘凭着自己的智慧,劳心伤神终于将丈夫救了出来,使得夫君沉冤昭雪。后来又与婢妾禄儿一同分享自己的夫君,若非辛十四娘的聪明睿智,多半便不会有冯生子孙的福荫万代了。
相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久。总有一些人会慢慢淡出此刻的生活,也许一个人应该学会的是接受而不是怀念。遇到一个喜欢的人,其实不难,多少爱情,都开始于喜欢,结束于了解。后来明白,所谓合适的人没有定论,大概是三观相似,兴趣可以不同,但绝不干涉对方。有话聊,相处和独处一样自然。
大学毕业至今,已经有四年了,也许直到此刻我才知道,我真正深深思念地不是那个曾经的她,而是那段回忆,那段至死难以忘却的青春。人生没有回头路,只有大路、小路、直路、弯路,山路、水路、上坡路、下坡路,每一条路都不规则,不论你选择那一条,都是一条不归路。
活出自己,不要总是排挤和算计他人。学会借鉴他人,可以更好的完善自己。做好自己,问心无愧,踏实而快乐。若当真如此,我想我的人生将一路畅通,一路吉祥,一路顺利,一路幸福。
洪都烟客
2016.8.20
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