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第二天晚上,李休照例来到缝尸房。
房间里,放着一具尸体。
死者叫徐四海,是建昌府大户人家的子弟,性情刚毅。
童年时在私塾中,同学们稍有触犯他,他就挥拳殴打。
先生屡次劝戒,他依旧不改。
长到十六七岁,徐四海更是勇猛无比,能手拄长杆,飞房越脊。
他为人喜好抱打不平,因此,四邻八乡的人都佩服他,找他告状申诉的人挤满了庭院。
徐四海锄强扶弱,不怕结仇。
那些坏蛋稍违背了他,他就石头砸,棍子敲,直把他们揍得腿断胳膊折。
每当他盛怒时,没有敢劝的。
但他对母亲最为孝敬,不管有多大的怒气,母亲一到就烟消云散。
母亲管教他最严厉,往往痛加斥责,他当时唯唯听命,但一出门就忘得干干净净。
徐四海的邻居家有个凶悍的婆娘,天天虐待她的婆婆。
婆婆快要饿死了,儿子偷着给她一点饭吃,那婆娘知道了,百般辱骂,吵得四邻不安。
徐四海大怒,翻墙过去,将那婆娘的耳朵鼻子、嘴唇舌头全割了下来,不一会儿就死了。
崔母听说后,大吃一惊,急忙叫过那婆娘的丈夫来,极力安慰,并把自家的一个年轻奴婢许配给他为妻,这事才算了结。
为了这件事,崔母气得痛哭流涕,也不吃饭。
徐四海害怕,跪在地上请母亲处罚自己,还说自己已经很后悔。
母亲只是哭泣,也不答理他。
徐四海的妻子周氏见此情景,也跪在了地上求情。
崔母才用拐杖痛打了儿子一顿,又用针在他胳膊上刺了个十字花纹,涂上红颜色,以免磨灭,让他牢记这次训戒。
徐四海接受了,母亲才开始进食。
崔母平时喜欢布施化缘的和尚、道士,常让他们尽情吃饱。
一次,有个道士来到家门口。
徐四海正好走过,道士端详了端详他,说:“你满脸都是凶横之气,恐怕难保善终。你们积德行善的人家,不应当如此。”
徐四海刚刚领受了母亲的训戒,听了道士的话,肃然起敬,说:
“我也知道这点。但我一见不平之事,就苦于控制不住自己。我尽力去改正,能免了灾祸吗?”
道士笑着说:“先别问能免不能免,请先问问自己能改不能改。只要你痛改前非,即使有万分之一的希望,我会告诉你一个解脱死亡灾难的法术!”
徐四海平生最不相信道士的法术,因此听了道士的话,只笑不答。
道士说:“我本来就知道你不相信。但我所说的法术,不是巫婆们搞的那一套。你照着去做了,固然是积德的事。假如没有效验,对你也没什么妨碍。”
徐四海便向道士请教。
道士于是说:“在家门外正有个年轻人,你应当跟他结成生死之交。将来即使你犯下死罪,他也能救你!”
说完,把徐四海叫出门外,把那个年轻人指给他看。
原来,那人是赵某的孩子,名叫僧哥。
赵某,本是南昌人,因为遭了灾荒,领着儿子流落到了建昌。
徐四海从此后努力结交一僧哥,请赵某在自己家设馆教书,待遇十分优厚。
僧哥这年十二岁,拜见了徐四海的母亲后,和徐四海结成了兄弟。
过了一年多,赵某就领着儿子返回老家去了。
音讯从此断绝。
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